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老子對《詩》可熟啊。當下抽出《詩經》的第一卷來在面前展開，然後隨便從底下抽了一卷遞給王粲。

《詩經》開篇第一首——《周南？關雎》。這個不太好搞，在是勳看來，那就純粹一是首情歌嘛，可是這時代的學者大多注之為言“夫婦之正倫”也。是勳要是把時論一概推翻，大概沒誰能夠接受，自己就會被打成異端……罷了，罷了，老子也從夫婦之倫下筆吧，再添點兒後世認為此為“催妝詩”的說法……

他就這麼一篇一篇地注下去，基本上還是按照這時代的主流說法，但在犄角旮旯里加點兒私貨進去，包括民本思想、平等思想、自由思想之類的。比方說，對於君臣關係，他就隱晦地把君主的個體和其職能相剝離開來，君之為君，是因為他履行了為君的職責；而要是君不肯履行為君的職責呢？正孟子所謂：“聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。”

同樣的方法，還可以推導到父子關係、兄弟關係和夫妻關係。是勳想起自己當年在成陽縣斷的寧可之案啦，當老爹不履行為父的職責，董老夫子也說了嘛：“甲生乙，不能長育，以乞丙，於義已絕矣。”父子也就不成其為父子了。

他穿越到這一世以後，遭遇和聽聞了太多讓後世人瞧著不順眼。但這年月卻是順理成章的事情啦。所以早就有發洩的**。如今就利用注經來小小地發洩一番，順帶還能得到抄襲、蒙人的樂趣——是勳就奇怪啊，自己從前怎麼沒想到這麼好玩兒的事兒呢？結果他這一動筆就停不下來，一口氣寫了七千多字，旁邊兒王粲都趴在案上睡得直冒鼻涕泡兒了……

第二天上路的時候，是勳眼圈兒都是黑的。王粲呢，他如今瞧是勳那真是高山仰止啊——“吾未見好經有如是先生者也！”結果這還沒回到鄄城呢，是勳就已經注完將近半部《詩經》了。

進了鄄城以後。是勳去找曹操覆命。王粲跟他告別，打算先去拜訪荀彧，結果被是勳硬是給按住了，讓他暫且先在自己家中歇息，誰都別見——“我主求賢若渴，仲宣大才，聞之必要即刻召見。仲宣且少待片刻。”

他這陣子一直在鬱悶，別人穿越到古代，那歷史名人是一抓一大把啊，三言兩語就全都能攏到麾下。可是自己呢？正經說起來麾下只有一個半名人——一個是吳質，半個是半死的管亥……好不容易結交上個猛將兄太史慈吧。還雙手捧著獻給了曹操。

不過後來仔細一想，也就坦然了。終究自己沒想著扯杆子打天下啊，荀文若推薦了那麼多夾袋中人給曹操，不是也沒在身邊留下一個嗎？只是雖然不曾留下，這年月很講究門生故吏，荀彧推薦的人，就有一大半兒都念他的好，從此跟他名為同僚，份若君臣，所以是勳才一度懷疑會有個“荀黨”存在。不管怎麼說，自己給曹操舉薦點兒人才，曹操也高興，自己也多少能得著點兒利益——除非毛玠那種死硬脾氣的，碰到點兒什麼事兒，這些人才難道就不會幫自己一把嗎？這也是一份無形的資產哪。

所以說了，王粲得我給推薦給曹操，他要是去見了荀彧，以荀文若之得寵，以荀、王兩家的世交，說不定這份薦舉之恩就還得落到荀彧頭上去。話說荀文若你舉薦的人還少嗎？幹嘛還跟我搶啊。

於是他詭言安撫好了王粲，然後就快馬加鞭來見曹操。見了面，先遞上劉表的回書，然後把出使經過大致這麼一提。曹操說你詳細點兒講給我聽，是勳擺擺手，說先別急，我聽聞天子逃出長安，就快返回雒陽了，有這事兒嗎？訊息傳到咱們兗州沒有？你們商量過，咱要不要去救天子了沒有？

曹操說你�