第39章 英明的治國之道(第1/4 頁)

115、權謀與傳承：古代政治中的故事

在正月，一些官員說道：“早日立太子，是為了尊崇宗廟。請立太子。”皇上回答說：“朕既無德，上天未能享受神明，天下人民也沒有足夠的稱心之事。如今雖然不能廣納天下賢聖有德之人來禪讓天下，卻要提前建立太子，這是對朕無能的重託。你們所說的天下是什麼？是指它是否安定呢？”有司說：“提前建立太子，是為了重視宗廟和社稷，不忘記天下。”

皇上說：“楚王是我季父，年事已高，經歷過天下之義理很多，對國家的大體非常明瞭。吳王是我兄長，以仁慈和好德聞名。淮南王是我弟弟，秉持德行共輔佐朕。難道他們不是應該被重視嗎？諸侯王和宗室的親戚兄弟中有功臣，有德行和義理的也很多，如果提拔有德行的人來輔佐朕而無法持續下去，那是社稷之靈，天下之福。現在不去選拔，而說必須是子嗣，人們可能會以為朕忘記了有德行而專注於子嗣，這不是為了憂慮天下。朕非常不願意這樣做。”

官員們堅決請求道：“古代殷周有國，治理安定都已經千餘年了，能有天下者沒有一個長久的，是按照這個道理實行的。立嗣必須是兒子，這個規定是古代流傳下來的。高帝親率士大夫，開始平定天下，建立諸侯，作為帝王的太祖。諸侯王和列侯開始領國家時都是以他們的祖先為國家的始祖。子孫繼承嗣位，世世不斷，這是天下的大義，所以高帝就制定了這個規矩來安撫海內。現在廢止這個規定而另外選拔諸侯和宗室之人，這不是高帝的意願。重新討論是不合適的。某人是排行最長的，在品德上純良仁慈，請尊立他為太子。”皇上於是答應了這個請求。並且賜予天下百姓中沒有親長者的人爵位一級，任命將軍薄昭為軹侯。

三月，有司請立皇后。薄太后說：“諸侯都是同姓的，應該立太子的母親為皇后。”皇后姓竇氏。為了稱後這個位，皇上賜予天下的喪偶、無兒無女、孤獨貧困者以及年齡在八十歲以上的孤兒九歲以下的人布帛、米糧各有數。上位後，起初施行仁德惠及天下，填撫諸侯，四方夷狄皆感激欣喜，如同效仿先王的功勳者。皇上說：“當初大臣們曾經誅殺了呂氏，迎來了代王，如今又因為他們的勸諫，我得以保佑、侍奉祖廟。已經尊重昌為衛將軍，並封昌為壯武侯。從我陪同的六人，官職都提到九卿。”

皇上說：“從劉邦入蜀、漢中的列侯共68人，都增加封地各三百戶，所以大官二千石以上的人從劉邦那裡封地，潁川守尊等十人每人食邑六百戶，淮陽守申徒嘉等十人每人五百戶，衛尉定等十人每人四百戶。封淮南王的舅父趙兼為周陽侯，齊王的舅父駟鈞為清郭侯。”秋天，封舊常山丞相蔡兼為樊侯。

有人對右丞相說：“君主原來是為了誅殺呂氏，迎接代王而來的，現在又誇耀自己的功績，接受皇上的賞賜，位居尊位，禍患也許會降臨到他身上。”右丞相勃於是以疾病為由，辭去了職務，左丞相平專門擔任丞相。

在第二年的十月，丞相平去世後，再次任命絳侯勃為丞相。皇上說：“朕聽說古代諸侯建立國家有千餘個，各守自己的土地，按時貢獻，百姓不勞苦，上下歡喜，沒有遺忘美德的情況。而現在列侯很多都居住在長安，邑地遙遠，給吏卒提供補給費用很困難，而且列侯也無法教導和管理他們的百姓。因此，要命令列侯的國家，為了吏卒和政府的便利，派遣太子前去。”

這是一篇記載古代政治事件的文獻。透過對宮廷權力鬥爭和皇位繼承的描述，展現了古代社會政治的複雜性。文章中，主要圍繞蚤建太子和立皇后兩個議題展開，透過有司和上級之間的對話和辯論，展示了君主權力的運作和決策的艱難性。在這個過程中，不同的權力階層都希望能夠透過控制太子和皇后的選舉來加強自己的地位和利益，各自提出自己的理由和觀點。最終