第3章 舜：智慧與孝順的光輝繼承者，引領天下治理的明君(第2/2 頁)

華，在世間贏得了美名，不會消失在歷史的長河之中。然而，直到堯的時代，他還未能發現能繼承自己治理天下的人才。而舜則發現了“八愷”，讓他們主持土地事務，使國家運轉有序；他還選拔了“八元”，讓他們到四方傳揚五教，以父義、母慈、兄友、弟恭、子孝來調和國內紛爭，使國家內外平衡並繁榮。

舜以他的孝道和卓越的治世能力，成就了一個盛世，被後人推崇為偉大的君主。他的事蹟，是中國古代歷史上的一段絢爛篇章，留給我們無盡的啟發和思考。

9、盛世舜登基，眾才輔佐神妙舉措

在古代，帝鴻氏、少昚氏和顓頊氏分別有一些不才之子，他們掩蓋正義、行兇作惡，被天下人謂之為渾沌、窮奇和檮杌。這三個家族一直給世界帶來憂慮。直到堯的時代，堯還未能解決這個問題。而縉雲氏則有一位貪婪好吃、沉迷於財富和賄賂的不才之子，被天下人稱為饕餮。天下人都憎惡他，將他與之前三位稱為三兇。舜整頓四方，流放了這四個不才之子的家族，遷徙到了四方的邊疆，用來抵禦各種邪惡之祟。於是，四方的門戶都闢開了，意味著不再容納兇惡之人。

舜進入大麓時，遭遇了狂風暴雨，但他沒有迷失，堯因此知道舜適於承擔治理天下的重任。堯年老後，讓舜代行天子之義，巡行狩獵。舜執掌政務二十年，期間堯仍舊讓他代行攝政。攝政八年後，堯去世。經過三年的喪禮，舜禪讓丹朱，天下歸於舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖等人從堯的時代起，都被選中但未被分配職責。於是，舜到達文祖之地，與四嶽商議並闢開四方的門戶，使得四方的訊息能夠暢通無阻，命令十二位牧人評估帝德，並重視行善之道。舜要求他們遠離奸詐之人，這樣蠻夷就會俯首服從。舜對四嶽說：“有誰能擔任堯一樣偉大的事業，來為我一起分擔工作？”他們都說：“伯禹適合擔任司空，可以表揚他的貢獻。”舜說：“很好！禹啊，你負責治理水土，我期待你的努力！”禹稽首表示感謝，並將職位讓給了稷、契和皋陶。舜說：“好吧，你們去吧。”舜又說：“廢除君主制度之後，人民開始飢餓，你后稷要開始種植各種農作物。”舜還說：“契啊，人民之間缺乏團結，五個等級無法馴服，你要作為司徒，向他們傳授五教，以寬容為準則。”舜又說：“皋陶啊，蠻夷嘲笑夏朝，敵人和賊寇猖獗，你要作為士人，規定五刑並讓其服罪，五服三進；規定五種流放，並要有度，文明並且可信。”舜問：“誰能掌管我在工匠方面的需要？”大家都說垂合適。於是，舜任命垂為共工。舜又問：“誰能處理我關於植物、鳥獸的事務？”大家都說益合適。於是，舜任命益為朕虞。益稽首表示謝意，並將職位讓給了朱虎和熊羆。舜說：“去吧，你們配合好。”隨後，舜對四嶽說：“嗟！四嶽，有誰能主持我所設立的三禮？”大家都說伯夷合適。舜說：“嗟！伯夷啊，你負責治理宗廟之禮，日夜保持敬畏，你真是純靜和謙虛。”伯夷將職位讓給了夔和龍。舜說：“好吧，那夔你負責典樂，教導兒童，直率而親切，寬宏而有節制，剛毅但不橫行，簡約但不傲慢；在詩詞中表達思想，在歌中傳達長者的智慧，聲音順應永恆的規模，音律與和聲相融，八種樂音要和諧，不能相互衝突，用來調和神人之心。”夔說：“是的！我用擊石拊石的方式，讓百獸共舞。”舜說：“龍啊，我擔心誹謗之言的影響，驚動莫須有的人，命你擔任納言，日夜聽從我的命令，只相信我一個人。”舜說：“嗟！你們二十二人，真是令人敬佩啊，非常及時地為天下人民服務。”每三年考核功績，三次考核後升遷。無論遠近，勇功俱被重用。舜分封北方的三個苗族。