第8章 盤庚帝的重返與殷道的復興(第2/3 頁)

的政事應當按照天監下的原則進行，降世年份有永恆和不永恆之分，不是天災人禍，必定是中斷了命運。只要百姓有不順從德行的，不聽從罪刑，天道會與命運正調整德行，那是如何啊！嗚呼！王子要敬重百姓，保持天賦的承繼，常常舉行祭祀而不應該忘記棄絕道德。”武丁帝修正政治並實行德行，天下的人都歡喜，殷朝的道德再次復興。

武丁帝去世後，他的兒子祖庚繼位為帝。祖己稱讚武丁帝以祥雉為德的事蹟，並立了他的廟宇作為高宗，同時編寫了《高宗肜日》和訓誥。

祖庚帝去世後，弟弟祖甲繼位為帝，即帝甲。帝甲過於放縱享樂，殷朝的繁榮繼續衰落。

帝甲去世後，他的兒子廩辛繼位，成為新的君王。廩辛帝去世後，弟弟庚丁成為帝王，即庚丁帝。庚丁帝去世後，他的兒子武乙繼位為帝。殷朝再次離開亳城，遷徙至河北地區。

然而，武乙帝統治無道，相信偶然遇到的人是天神，與之進行博弈，並命令人們效仿他的行為。結果，天神無法勝過，遭到了侮辱。他用革囊盛滿血液高舉射向天，這被稱為「射天」。武乙帝在河渭之間狩獵時，被突發的雷擊震死。他的兒子太丁繼位。太丁帝去世後，他的兒子乙繼位為帝。乙帝登基後，殷朝進一步衰落。

殷朝從盤庚到帝乙的統治之路經歷了盛極而衰的過程。在歷代君王的統治下，殷朝的復興和衰落交替出現。其中，盤庚帝的統治對殷朝的繁榮起到了積極的推動作用，而帝乙的統治則標誌著殷朝的進一步衰退。殷朝民眾對於盛世的渴望與失望交織，時代的更迭使他們充滿了期待和擔憂。

24、紂王的荒淫與暴虐，天命將至

在古代華夏的歷史中，曾經有過一個統治者，他的名字叫做紂王。紂王是帝乙的長子，但因為他母親的賤籍而沒有得到帝位的繼承權。相反，帝乙的少子辛，因為他母親的貴族身份而成為了帝位的繼承者。帝乙去世後，辛繼承了帝位，成為了帝辛，人們稱之為紂。

紂王聰明過人，聽覺和視覺都非常敏銳，力氣超乎尋常，他可以輕易地格鬥猛獸。他擅長以言語來辯駁批評，也會以華麗的辭藻來為自己粉飾過錯。他以自己的能力自傲，將所有的臣子都視為自己的下級。紂王熱衷於酒色，沉溺於婦女之間的淫亂。他鐘情於妲己，聽從妲己的一切建議。於是，他命令師涓創作了一種新的淫亂聲音，北里舞蹈和淫亂的音樂在宮廷中不斷上演。紂王為了滿足自己的慾望，加重了民眾的賦稅，囤積了大量的糧食和奇珍異物，擴大了宮殿和花園的規模，還在內部設立了野獸和禽鳥的棲居地。他不敬畏神靈，甚至還在沙丘上舉行肆意娛樂的盛宴，將酒作為池塘，用人肉作為樹林，男女裸體互相追逐，度過長夜的狂歡。

百姓對此感到憤怒和失望，一些諸侯開始背叛紂王。為了維持統治，紂王加重了刑罰，實行嚴酷的法律。他任命西伯昌、九侯和鄂侯為三公。九侯有一個美麗的女兒，紂王心生慾望招納她，但她不願享受榮華富貴的生活，紂王十分憤怒，殺掉了她，還用她的肉以醢作食。鄂侯為了保護自己，主動爭議，結果被紂王殺害。西伯昌聽聞此事後，內心感到不安。崇侯虎發現了這個情況，告訴了紂王，紂王將西伯昌囚禁起來。西伯昌的臣子閎夭為了討好紂王，帶來了美女、珍奇異物和優良的馬匹，紂王於是寬恕了西伯昌。西伯昌出來後，奉獻出洛西的土地，請求廢除嚴酷的刑罰。紂王同意了，還賜給了他弓箭和刀斧，讓他出徵征伐，成為了西伯。而紂王則讓費中來負責執政，而費中善於諂媚和追求個人利益，深得紂王的寵信，但他並不受百姓的喜愛。紂王還信任惡來，而惡來善於毀謗和誹謗，諸侯因此而離心。

西伯歸來後，開始秘密修養自己的德行和善行，諸侯紛紛背叛了紂王，轉而歸附西伯。西伯的勢力日益壯大，紂