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第七十二章 鑰匙的環境(第1/3 頁)

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“你呀,讓我說什麼好,你這裡有很多的學校老師和領導,他們會怎麼看,社會上會怎麼議論?你爸爸和我做了一輩子的教研工作,如果被人說我們的兒子跟自己的女學生住在了一起,我們怎麼辦,你們怎麼辦?”

“這都什麼年代了,我們僅僅是在戀愛,我們還沒有住在一起,更沒有做任何違背道德的事情。”周墨反覆解釋著。

“我也許已經不能理解一些現代的觀念,我也相信你的人品和判斷力,但是我為你和家庭的榮譽擔憂,這件事情我就當不知道,你跟她好好考慮一下。考慮好了再去跟你的父親說,到時候我希望你們能想好。我們已經老了,都非常期待含飴弄孫的天倫之樂,但是有些事情也要有原則,有些事情也要考慮周全,我走了。”

周母在客廳對禮貌的對方芯兒點了一下頭,然後出了門。

方芯兒看得出周墨有心事,在去往蘇菲的辦公室的路上,他們一言未發。

蘇菲已經在辦公室等候他們了,在蘇菲辦公室對面的牆壁上,有一面幾乎與牆面一樣大的螢幕,蘇菲開啟螢幕,對周墨和方芯兒講解起來:“上次您提到的自然環境和人文環境,我在這裡解釋一下。之前我介紹過,隨著衛星定位技術的不斷進步,對鑰匙出土座標位置的採集,透過一個複雜的數學模型,使我們發現鑰匙的速度也加快了幾倍。”

這個時候,螢幕上的地圖被不斷放大,顯示出各個大陸上鑰匙發現的細化位置。

大螢幕上佈滿了各種土壤採集的圖片和分析報告稿中結論的截圖。

“在無人類活動干擾的地區下發掘出的鑰匙,我們稱之為“原穩態”,沙漠和雨林等地區遠離人類文明,“原穩態”鑰匙很多對都是在那裡被發現的,而且保持的非常完好。在對發現地點的土壤取樣後,我們發現了一個現象,附近的土壤越靠近鑰匙,並且鑰匙的年代越久遠,土壤重量就會越輕,似乎土壤中很多的元素會被‘蒸發’。”

方芯兒好奇的問:“蒸發?什麼意思?”

蘇菲搖搖頭說:“我們也不知道原因,雖然做了大量的實驗,並且對每一種元素都進行了分析,但是至今也無法得到令人滿意的解釋。”

周墨問:“放射性方面的測試呢?”

“沒有發現異常。現在我們不恰當的比喻是,即便上帝把鑰匙交給了我們,我們也不知道這些鑰匙究竟能夠開啟什麼。關於對發現地周邊族群的研究中,我們也發現了一些有趣的現象。”

這時大螢幕上出現了很多黑白和彩色的照片,都是各個種族的人們生活的照片,照片拍攝的年代看來跨度很大。

照片上各個種族的人都有,有些赤身裸體,身上塗著各色顏料,有的則衣冠楚楚。看得出,研究的範圍包括5大洲的各個角落。

蘇菲說:“這些鑰匙發現地周邊的文化中,有很多類似的情況,這些規律值得我們關注,這些我們暫稱為‘鑰匙文化’。”

方芯兒好奇的問:“這是什麼意思?”

蘇菲將其中幾張圖片放大,上面是用各種文字寫成的紙片。

“這是附近原住民口述的部族故事,摒除掉記載中迷信、訛傳和誇大的成分,有共性的是這些記載都有史前大洪水前的傳說。大洪水的傳說並不少見,比如巴比倫的泥板文書中有著同西方的《聖經》幾乎相同的關於大洪水的記載。很多文化的傳說中都有大船,也就是諾亞方舟的故事,連動物種類,舵手,和平鴿的記載這種細節都非常一致。從西方到中亞、從東亞到美洲,比如中國的女媧補天等,許多文明都有類似的記載。現在普遍認為這是人類對於一萬年前,最後一季冰河末期的普遍的記憶。”

“但是鑰匙文化與眾不同的是,他們都有當地洪水前冰河時期的傳說,這說明這些族群都是

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別人練級我修仙,苟到大乘再出山立地成聖,專殺氣運之子
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