第一百八十章 妖槍(第1/2 頁)

唐徵明夾著青菜的筷子懸在半空好一會，他才訥訥道：“你是認真的？”

徐勝反問：“這種事能開玩笑嗎？”

唐徵明無言以對，這句話應該我問你才對。

“如你我皆知佛教與佛學是怎麼一回事，剔除宗教，保留學問，方是去蕪存菁，更能引人向上，當然，我也不是說非要將佛像全部毀掉，一尊不留，只要做到如儒家那般敬而效之，便足夠了。”

地球上，儒家也有孔廟和孔子像，但一般除了即將面臨重大考試，或者旅遊時剛好路過，人們鮮少會去拜，儘管後人有時會蔑稱“儒教”“儒棍”，可事實上儒士作風更接近於學閥，宗教氣息薄弱。

人們對孔子的態度，和對佛祖、三清也是截然不同，人們會去求佛祖保佑平安，求觀音賜子，但沒誰會去求孔子保佑平安，求孟子賜子。

大抵上，因為人們覺得孔子孟子不管這些，而佛祖菩薩管這些，可認真讀過佛教典籍的人便清楚，佛祖其實也不管這些，一切都得靠你自己，正如觀音也不負責送子，但百姓有這樣的需求，和尚尼姑們便順水推舟，弄出了送子觀音。

佛信徒和佛學徒的區別在於，前者將佛當做高高在上的神，只能跪拜、信仰、祈求，不可接近，彼此是兩個物種，一個在天上一個在地上，地上的人跑得再快，跳得再高，也無法抵達天空。

而後者將佛當做學習效仿的物件，大家都是人，你能做到我也能做到，我敬仰你是因為你是領路人，但我沿著你開拓出來的路往前跑，未嘗不能跑到你的前面。

唐徵明幽幽嘆道：“做這種事，會死很多人。”

徐勝笑著反問：“死在我手上的人難道還少嗎？”

唐徵明搖頭道：“不一樣，對於以前死在你手上的人，除去死者的親戚朋友，大家都拍手叫好，可對於因此事而死在你手上的人，大家只會覺得迷茫，認為你沒事找事，就連百姓也不一定站在你這一邊。

“不提旁人，便是咱們這些蓮花寺的正經弟子，又有幾人在上佛學課時認真聽講，須知懶惰是人之本性，比起學佛，還是求佛來得簡單快捷，而你居然拿著鞭子，勒令那些跪在地上求佛祖保佑的人去絞盡腦汁學習佛法，實在罪大惡極。”

徐勝沉聲道：“佛祖的本義就是讓眾生學他的佛法，而非跪著求他，這世上騙人求佛的傢伙恰恰是人，而不是佛，佛要讓人站起來，人卻要讓自己的同胞跪下去。”

唐徵明放下筷子道：“然而佛祖遠在婆娑世界，騙子卻跟你一樣活在這片土地上，你要替佛法正本清源，可佛祖幫不了你，這群騙子卻得要你的命，何苦來哉？”

徐勝由衷道：“若我沒披上這件僧衣倒也罷了，無非在一旁冷眼看佛門滑落深淵，令淵底的波旬拍手叫好，可我一醒來就已經是釋門弟子，沒得選，既然出身註定，那便努力肅清風氣，不說拉佛門出坑，好歹別跌那麼深，於人於己該屬當為。”

“你的話很有道理，然而你我皆知，如今這世道光道理硬沒有用，這個也得硬。”

唐徵明伸出手握成拳，晃了晃，又道：“單是封印一個殘缺的八岐蛇魔可不夠威懾別人，哪天你能憑一己之力格殺完整功體的八岐蛇魔，那便差不多有資格說這話。”

言畢，他拿起筷子去夾菜，卻被徐勝用筷子壓住。

“到了那天，會來幫我的吧？”

“我這憊懶的性子是當不了英雄的，那種犧牲小我成全大我的壯舉，在我看來實在太虛幻了，就跟殿堂裡的佛像一樣不真實。”

唐徵明將自己筷子緩緩抽出，然後從徐勝碗裡夾了一塊山藥，放到自己的碗裡，邊吃邊道：“不過，在英雄背後當個搖旗吶喊的小廝，那還是綽綽有餘的。”

徐勝哈哈一笑，正要稱