第一百六十一章 祝英臺與穆桂英(第1/2 頁)

寮居的院子裡，方清月拱手道：“學長髮現了我女身男裝的秘密，卻沒有揭穿，反而幫忙遮掩維護，對此清月甚是感激。”

站在她對面的青年儒生聞言，面露喜色：“那你……”

“學長以誠待我，那清月也以誠回答。”方清月搶先打斷對方，“我自願留下與青葉寺並肩奮戰，確實有八成是因為俠僧，但這又有什麼不對呢？

論恩，俠僧為我全家沉冤昭雪，我便是以此生償還猶顯不足，來世亦當結草銜環以報；

論情，俠僧這般仁義智勇俱全的英雄又有哪個女子不心生愛慕呢，單論四諦城內，願意嫁給俠僧的女子便是沒有一萬，也有八千，無非自慚形穢，不敢當面傾訴罷了。”

青年儒生一怔，訥訥道：“我不認為方學妹是尋常女子，而且過去在經論上，學妹不也主張為上者當宅心仁厚，不可憑一己之意輕斷他人生死，寧可錯放惡人，也不可誤害無辜，俠僧之酷烈行事，難道不是與之相反嗎？”

“過去大言炎炎，只因不經世故，不曉民間疾苦，方才說些天真空偽之言，而且俠僧行事何來酷烈一說？近日他釋出的散民令，便連學博也稱讚是仁德之舉，可見他只是對惡者暴，對善者寬，儒家言以直報怨、以德報德，不正是此理？”

“可俠僧出手素不留情，一向除惡務盡，若是遭遇被陷害的無辜，豈不是連挽回的機會都無，須知人死不能復生。”

“俠僧懲奸除惡之前，都是調查清楚事實，證據確鑿了方才出手，還是說學長手中有俠僧誤害無辜的證據，若有，何不拿出來當面對峙，以我對俠僧的瞭解，他知曉後不僅不會怪罪，反而會感激別人指出他的錯誤。”

青年儒生搖頭嘆道：“只要是人，難免會犯錯，即便眼下沒有，將來遲早也會出現，所以才需要有相應的法度制約，學妹不覺得自己對俠僧過於信任，幾近盲從了嗎？”

方清月神色自若道：“這些日子我被俠僧託以政務，常與他相處，知曉他是真的體恤百姓，而非貪名矯飾，其人行至誠之道，懷至聖之德，面對這樣的人物盲從又如何？

再者，我輩儒者難道就不盲從了嗎？儒聖漏抄人名，後人就替他文過飾非，說他是故意為之，藉此譏諷雙名不合禮法，有識之士皆知此乃穿鑿附會之舉，可又有誰站出來說儒聖做錯了事？”

這番話卻是有典故，須知上古以竹簡刻字，抄錯字漏字很正常，儒聖將“仲孫何忌”抄成“仲孫忌”，本是尋常事，但於儒生而言，儒聖既是聖人，便不可能犯錯，因此不可能漏抄人名，必然是另有深意。

一番苦思冥想後，他們成功替儒聖找到了理由，認為儒聖此舉旨在譏諷“仲孫何忌”的雙字名不合禮法，因為上古以單名貴，雙名賤。

其餘諸家常以此事哂之，而儒生中亦不乏明白人，但為了不被同輩群起攻之，也只能故作糊塗隨大流。

青年儒生瞪大眼睛，不可思議道：“焉能將俠僧與儒聖相提並論？”

方清月反問：“學長這番話的意思，莫非俠僧犯錯是錯，儒聖犯錯便不是錯？”

青年儒生忙否認道：“我不是這個意思，我也承認俠僧確實非凡人可比，其人慷慨赤誠，自有一股豪俠之氣，但學妹對他的評價未免過高了。”

“過高如何，過低又如何，眼下難道還有別人比他更值得追隨嗎？”

青年儒生稍一沉默，繼而道：“事到如今，我也不再隱瞞了，我乃薊州漁陽城城主之子，數日前接到家中來信，命我回去繼承城主之位，只是值此敏感之際，我擔心會被學博誤認為與之前那些貪生怕死之輩同流，才一直耽擱到今天，現在我以漁陽城城主的身份，向師妹你正式發出招賢令，聘為主吏掾，主管群吏。”

方清月稍露訝異之色，道：“