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騰起陣陣青煙，但是這眼前的宮殿，只怕比起洛都的浩瀚博大皇宮，也是相差不遠，而且更帶有另一種異域特色風光。

守城兵一路帶著他們穿街過吧道，來到宮殿前，宮殿大門上大大的金字招牌寫道：“布達拉宮。”四個梵文字。此刻並未有人前去稟報，守城兵便帶了他們入內，宮殿門口是一處長長的階梯，階梯兩邊掛滿了佛祖的畫像，由此可想佛教在吐蕃人心目中的地位。

走上階梯便有一排長長的轉軸相連，這幾人都不知這是什麼意思，那守城兵解釋道：“這些是轉經筒，轉經筒在梵文裡稱作瑪尼輪，我們吐蕃人都認為念誦佛經越多，則意示對佛祖菩薩越虔誠，由此可以使人脫離轉世輪迴之苦。”

何淼兒聽得煞是有趣，她自小沉默寡言，又失過憶，但是小心思裡面卻是甚為在意所謂轉世輪迴之說，過去她沒有結識楊宗志之前，轉世輪迴只願意作一隻蝴蝶，這樣便可以自由自在，無憂無慮的快活度日，現在她跟在了楊宗志身邊，過去的那些飄渺夢想就早已放下了，而是一心一意的想著世道輪迴，生生世世永不分離，若是能夠不經過轉世為人，則楊宗志便片刻也不離的永駐心間，豈不是最好？

她聽了守城兵的解說，暗自看到不斷有些吐蕃貴胄進出這裡，每個進出的吐蕃人皆是誠心誠意的用手轉動輪筒，一面默默唸誦經文，一直如此入內，直達宮殿深處。她也依樣畫瓢，輕輕邁動蓮步，伸出白素的小手，轉起了經筒。

楊宗志幾人平時並未接觸鬼神之說，因此只是看看，作了個佛禮，便不去轉，何淼兒轉了幾個，突然想起大家都會念誦經文，這樣才顯得虔誠，但是……她過去可從沒在意過經文頌詞，這經筒上的梵文她也一個都看不懂，現下讓她照樣念出來，她一時卻是作不到，她轉了三個，便在心頭默默柔念道：“大慈大悲的觀世音菩薩，嗯，還有如來佛祖，信女願意生生世世，替那冤家受苦，只要他誓言不變，不忘了自己，信女便心滿意足，其他再也不敢多做奢求，菩薩在上，信女說到做到，若違此誓言，便……便永世受那輪迴之苦。”

她一邊心中唸誦，一邊轉動經筒，腳下細碎的步子便慢了下來，咕嚕嚕……咕嚕嚕……待得她唸誦完畢，才發現楊宗志幾人早已走過了這排金黃色的輪筒，站在前方等著自己，何淼兒想起自己方才的誓言，與那夜裡山坡上楊宗志的誓言可謂對照，她面色偷偷的一紅，才扭捏羞澀的追了上去。

四人進入宮殿深處，此地才是朔落王和貴族們商議大事的地方，這宮殿不似南朝的奢華，卻是肅穆氣息濃厚，宮殿四周圍了厚厚的幕布，遮擋住外面燦爛的陽光，四人一入宮殿，便看到寬闊的大殿上，主客位和兩道賓席上坐滿了人，只有大門這邊，沒有佈置桌席。

大殿之中的空曠場地上，此刻站滿了身著豔紅長裙的吐蕃少女，這些少女們載歌載舞，手中長袖輕舞，跳的正是吐蕃子民常見的迎客舞。楊宗志等人一路自東而來，也曾經路過數個小的部落和草場，這樣的舞蹈過去也瞧見過幾次，大致知道這是主人家歡迎賓客時，特意編排的一種舞曲。這些少女們一邊曼舞，一邊口中輕吟吐蕃小曲，時而抬頭挺胸雙手大張，時而又低頭單手放置在右胸前，表示敬意和謝意。

面前的吐蕃少女們彎腰致謝，楊宗志等人便帶頭手撫右胸，微微欠身作個回禮，那些吐蕃少女們見到楊宗志等人熟知吐蕃風俗，個個花顏綻放，舞動的更是賣力奔勃。

當先一個少女大概十六七歲，品字形站在這眾少女的當中，她領著舞隊愈舞愈近，突然從袖子中抽出了長長的潔白哈達，迎奉微微一甩，展手橫放於兩手之間，楊宗志等人一見，趕緊低下頭去，任由對方將哈達圍好在自己的脖子上，這舞曲才算是畢了。

那少女給楊宗志圍好哈達，又深深的瞥了楊宗志一眼