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不想那結義兄弟貪生怕死，早將山寨獻給了官府，還在另外一座山頭打出了山寨的旗幟，黃毛獅子只道眾兄弟已經脫圍到另外的山頭，連夜趕去想和眾人匯合，卻不料正中了義弟和官府的詭計。黃毛獅子終未能免一死，但那山從此便有一名叫作“獻旗領”，正是嘲笑那義弟重生死輕道義的意思。

李無言很有些文字功底，又當過老師，還有當領導即席演講的本領。所以，這故事經他娓娓道來，便很有些悲壯、淒涼的意境。幾個人面對著這靜默的群山，彷彿都在傾聽它們的傾訴。

餘洋伸手撫摸了寨牆，說：“故事很動聽，可是卻太沉重了。官府不去想民眾為什麼會如此兇悍，只管動用暴力手段加以征服，有句話是這樣說的：‘民不畏死，奈何以死懼之？’，前車可鑑，前車可鑑啊！”李無言點頭稱是，張尚說：“你們倆個別酸了好不好？看山就看山，聽故事就聽故事，看了聽了還非得說出個一二三四五來，你當你們是小學生，還寫讀後感觀後感呢！”李無言笑道：“說是觀後感，我來看了這裡以後，思索了很長時間，倒是湊成了幾句話！”鍾曉慧說：“快說來聽聽！”李無言說：“大家不可見笑！”餘洋一本正經地說：“以你的文采，應該不會讓人見笑的！”李無言笑道：“什麼文采？只不過是應景的句子，是這樣的，‘中原自古烽煙多，鐵馬金戈事蹉跎。殺匪何須刀鋒薄，阻敵還仗莽銅鑼。黃獅怎奈百日戰，獻旗惜命義幾何？寨空今日遺頑石，永安終究一南柯。’”剛唸完，鍾曉慧就鼓掌叫道：“好詩好詩，真看不出，李無言你還會寫古詩！”張尚不滿地說：“不過一順口溜而已，有你這麼誇張的嗎？”餘洋覷了張尚一眼，說：“你也順一個我聽聽？”轉向李無言問：“還請講解！”李無言笑道：“無須講解，我再指幾座山、關給你認識你就明白了。”指了一處山說：“那叫薄刀峰，如今是鄰省一個小有名氣的休閒避暑的地方，山那邊建有賓館，聽說他們省裡一些離退休的老幹部會在夏天到此避暑。”又指了一處隘口，說：“那叫銅鑼關，聽說是岳飛抗金時留下的，當時以銅鑼示警，故名銅鑼關。”回過身，指了黃獅寨鄉的一片土地，說：“過去，這裡叫做‘永安社’。”餘洋笑道：“雖說是應景的句子，卻很是有點氣勢！可惜你不是什麼名人，不然這山就會有些文化的氣息，以後可搞些旅遊開發了！”李無言一本正經地說：“我爭取做個名人，讓以後的書記來搞旅遊開發。”鍾曉慧看了李無言一下，說：“怕是不太容易！”三個男人哈哈大笑，張尚說：“鍾老師，你也太崇拜李無言了吧？就他，當名人？不是不太容易，那叫作——不——可——能！”李無言笑說：“這句話放在你心裡能爛掉嗎？一定要說出來！”鍾曉慧認真地說：“為什麼不可能，我覺得就有可能！”張尚笑著說：“是有可能，如果在黃獅寨，李無言已經算是名人了！”說得鍾曉慧也笑了。

玩過黃獅寨後，餘洋回省城了。很快，省報上就登出了他的文章，一篇調研報告《當土地成為農民的負擔之後》，一篇雜文《有一種責任叫做“說實話”》，一篇散文《藏在深山裡的明珠》。雜文盛讚了李無言“說實話”精神，委婉地訴說了李無言的委屈，提議政府應該重用這樣敢說實話的幹部，因為在一片叫好聲中，“說實話”本身就是對黨對人民負責任的體現；散文對黃獅寨極盡讚美之能事，說是隻要稍加開發，黃獅寨就是中國的另一個九寨溝、神農架，甚至還將李無言的詩作作為文章的結尾，李無言看了覺得自己有點貽笑大方。

也不知道是不是這些文章的作用，反正，沒過幾天，縣委組織部就通知李無言去談話，談話是朱副書記主持的，很簡單，給李無言加了點擔子，要李無言發揮年輕人敢想敢拼的精神，團結帶領黃獅寨鄉幹部群眾，為黃獅寨的發展開啟一個全新局面。李無言回鄉的時候，帶回了他任*黃獅寨