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看到毛主席的遺容，每天晚上，我們在球場上安上桌子，桌子上摞上椅子，椅子上擱上方凳，方凳上放上電視機，供鄉親們觀看，真有點人山人海，萬頭攢動的意思。可現在，這裡比城市還要城市，家家小樓、戶戶電話早已是司空見慣之事，進入他們的地場，滿目青山碧水、綠樹黃花，環境之幽雅不讓歐美。他們擁有世界上最先進設施的康樂宮，建築的樣式很酷，據說裡邊什麼好玩的都有。這些夥計還在山坡上建了一個高等級的高爾夫球場，世界上很多大款都來這裡打球、度假。我們在那裡大飽眼福時，正碰上英國駐華大使與他的隨員在那裡轉圈，一個將黑頭髮染成了黃頭髮的南山小妞率領著他們，就像一個幼兒園阿姨帶著一群小乖乖。南山的夥計們正在建造一座據說是亞洲最大的銅鑄坐佛，佛後的山頭上已經建起了許多仿古建築，其中自然少不了廟宇。到下個世紀時，這裡一定是香火鼎盛之地，仿古的建築漸漸地也就成了真正的古蹟。

二十年了，我刻在牆上的數學公式竟然還清晰可辨；二十年前，連做夢也想不到的許多東西今天成了現實。二十年前，我還是一個青年；現在我已經是一個雙鬢斑白的中年人。再過二十年，如果我還健在，我知道我會變成一個頭上無毛的老頭，但社會會變成個什麼樣子，就像二十年前做夢也想不到今天的現實一樣，今天做夢也想不到。如果非要讓我想像二十年後或者說 展望 21世紀是個什麼樣子，那麼就讓我引用前蘇聯的作家阿斯塔菲耶夫的《魚王》結尾作為這篇小文的結尾，不過要把其中的那些 這是 改成 那是 ：

這是誕生的時代，也是死亡的時代；

這是播種的時代，也是挖出播種物的時代；

這是殺傷的時代，也是醫治的時代；

這是毀壞的時代，也是建設的時代；

這是哭泣的時代，也是歡笑的時代；

這是呻吟的時代，也是振奮的時代；

這是胡亂拋擲的時代，也是精心收集的時代；

這是擁抱的時代，也是迴避擁抱的時代；

這是尋獲的時代，也是喪失的時代；

這是珍藏的時代，也是揮霍的時代；這是撕毀的時代，也是fèng合的時代；

這是沉默的時代，也是呼喊的時代；

這是愛的時代，也是恨的時代；

這是戰爭的時代，也是和平的時代。

我童年時的確迷戀讀書。那時候既沒有電影更沒有電視，連收音機都沒有。只有在每年的春節前後，村子裡的人演一些《血海深仇》、《三世仇》之類的憶苦戲。在那樣的文化環境下，看 閒書 便成為我的最大樂趣。我體能不佳，膽子又小，不願跟村裡的孩子去玩上樹下井的遊戲，偷空就看 閒書 。父親反對我看 閒書 ，大概是怕我中了書裡的流毒，變成個壞人；更怕我因看 閒書 耽誤了割糙放羊；我看 閒書 就只能像地下黨搞秘密活動一樣。後來，我的班主任家訪時對我的父母說其實可以讓我適當地看一些 閒書 ，形勢才略有好轉。但我看 閒書 的樣子總是不如我背誦課文或是背著糙筐、牽著牛羊的樣子讓我父母看著順眼。人真是怪，越是不讓他看的東西、越是不讓他幹的事情，他看起來、幹起來越有癮，所謂偷來的果子吃著香就是這道理吧。我偷看的第一本 閒書 ，是繪有許多精美插圖的神魔小說《封神演義》，那是班裡一個同學的傳家寶，輕易不借給別人。我為他家拉了一上午磨才換來看這本書一下午的權利，而且必須在他家磨道里看並由他監督著，彷彿我把書拿出門就會去盜版一樣。這本用汗水換來短暫閱讀權的書留給我的印象十分深刻，那騎在老虎背上的申公豹、鼻孔裡能she出白光的鄭倫、能在地下行走的土行孫、眼裡長手手裡又長眼的楊任，等等等等，一輩子也忘不