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第26部分(第2/5 頁)

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,五井位置不同,其實水質必有差異,尤其最下游那一口,多半已是清潔洗漱之用了。

眾人沿著石徑往前走了十數丈,見眼前山嶺楓葉霜紅,土質亦是硃砂般紅色,頗是奇異。都聽說這裡有一嶺,嶺上有鸞,故名鸞崗;又有一池,池中有鵠,不想還有這等紅楓與硃砂,恐怕有些古怪,便都爭先恐後地爬上山嶺。

但上了山嶺,眾人大失所望,這裡除了硃砂和楓葉,便只有一個乾涸的池子。眾皆悵然若失,似乎看到洪崖先生帶著微笑早已駕鶴或乘鸞離開,剛才的興奮,以為遍地是寶的心情終於清醒過來。

向天雲敲了幾塊硃砂巖,笑道:“硃砂感天地正氣,為眾石之首,我拿去畫符正好。”

蔣烈應道:“也是,哪天不修仙了,你還可以找些青藤紙,用它填寫青詞,我們和尚卻是隻能用它來臨摹蓋印了。”

鄭潛深深吸了一口氣:“大家看下面,那裡的祭壇如此高大,潭水也極深,說不定有些意外的發現也說不定。”

眾人環顧此谷,至此已是盡頭,想起石屋的收穫,眼睛一亮,振奮精神,一齊向嶺下走去。

………【第三十七章 伏龍山(四)】………

嶺下是一潭和一罈。潭水碧綠,正是五口水井的源頭,眾人眼見碧波盪漾,卻似空無一物,都道:“這洪崖先生坐騎真多,也不知是駕鶴而去,還是乘龍跨鳳?”便轉身看那祭壇。

這是一個兩丈高的祭壇,用九根上等的紅楓支撐,每根均是兩尺腰圓,極為穩健。加之此處靈氣尚未消散,歷數百年而不朽。

祭壇左側搭建了一個長長的臺階,就像一架梯子,可以供人走上雲端。但真的順著臺階去走,自然不是雲端,而是祭壇的核心所在。這裡擺放了一個長桌,桌面正中安放一個鼎爐,香梗猶在。

其實當初站在嶺上,五人看到的還有醒目的頂棚,那是一個斜坡形狀的頂,雖然有些侷促,但並不影響這個祭壇的神聖。尤其在這個黃色道士、黑衣和尚滿地走的時代,祭祀隨處可見,他們應該認出這祭壇是一個正規的“社”,然後恭敬地行禮,並出谷,那或許便命運改寫。

但他們只看到了祭壇上的幾樣東西。那些東西也的確吸引人。首先是前排的兩個雕像,均為木雕,一個峨冠博帶,手拄一劍,威風凜凜,乃帝王之相,這個向天雲很熟悉,“據說黃帝登仙而去,他的臣子叫左徹的用木頭雕刻了他的像,用他的衣冠做祭祀,這個想必便是黃帝了。”

另一個也是木雕,卻是兩個人首蛇身的人交尾在一起。鄭潛喃喃道:“這是伏羲大帝和女媧娘娘,他們是兄妹也是夫妻。”

眾人又把目光從木雕移到另三樣東西,這三樣祭物,極其耀眼,估計是主人感覺在別的地方很難再搭建同樣的祭壇,便長留此處。

左首一件金光閃閃,圓形,中有四鳥首尾相接,內圈有十二道旋轉的齒輪,彷彿是四隻鳥在圍繞著旋轉的太陽飛翔;中間一件卻是銀白色的面具,臉頰略寬,額頭與下巴均是極狹長,不似人類面孔;右首卻是一件玉器,一件翡翠綠的十二節玉琮,高約一尺,雕刻精美。

三件祭物熠熠閃光,尹翠隨手拿起四鳥金環,“好漂亮啊!”。

鄭潛拿起中間的面具,有些激動,“狐的面具嗎?”

就在這時,異變突起!

“嘩啦”一聲,原本不起一絲波瀾的綠潭,一條近兩丈長的大蛇騰空而起,這蛇滿身紅色橫紋,黑褐色鱗甲,仰起頭,吐出蛇信,怒目而視過來。它的身軀如此之大,彷彿一撲便可以搗毀祭壇。

五人都是修士,凝神之下,已看清這蛇竟有築基中期的修為。大駭之下,尹翠連忙道:“這位道友,我等不知道友在此靜修,多有冒犯,恕罪,恕罪,我等即刻離去。”又慌忙抓起玉琮,對

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