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高飛知道，這肯定德才姐收拾的，因為也只有她這種出身農村的女人，才會有這樣的細心。

關上房門，良好的隔音設施，就讓高飛進入了一個單獨的空間。

站在窗前，他拉開窗簾，向外看了片刻，才拿出手機，找到充電器開始充電。

坐在舒適的大班椅上，高飛從懷裡掏出了那本《安歸經》。

《安歸經》的書面封皮為紅色，但卻不怎麼鮮豔，看起來倒是像在鮮血內泡了一下那樣，有些赤紅，散發著一種不詳的神秘色澤。

安歸經這三個字，是又用小篆寫的，豎體，在三個字的左邊，還有幾個好像蝌蚪那樣的字型，也不知道是什麼文字。

小篆，是在秦始皇統一六國後，推行‘書同文，車同軌’，統一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創制的統一文字漢字書寫形式。

一直流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字型優美，始終被書法家所青睞。

說實在的，依著高飛的文化水平，他根本看不懂這幾個字。

他之所以知道這三個字是‘安歸經’，是因為昨晚海伯曾經和他說起過這本書的名字。

書的封皮很厚，應該是幾層硬紙壓在一起，給人一種沉重的感覺。

海伯昨晚曾經告訴他說，蘇北山給他留下這本書，就是希望他能從中看出一些什麼，繼而瞭解到一些他從沒有聽過的秘密。

不過，當高飛開啟書後，卻低聲罵了句‘曹’。

裡面的字，全部是小篆所書寫，他除了能勉強看出‘一二三’來，別的就啥也看不懂了。

“馬的，這對我來說就是天書啊，鬱悶。”

高飛抬手揉了揉鼻子，開始胡亂翻閱起來，希望能看到一些簡體字的註解，實在不行哪怕是繁體字也好，那樣他也能讀半截字看個差不多。

可讓他失望的是，整本書沒有一點註解，所有的字型，都是這樣的小篆。

不過，每隔幾張，就會有一張用毛筆畫的插圖。

高先生不認識小篆，但簡單的書畫還是能看懂的。

第一副插圖，貌似是以俯瞰形勢畫出來的，下面是一片大沙漠，還有一行長長的駱駝隊，蒙著頭巾的人坐在上面，向遠處而行。

在應該是很遠很遠的地方，能夠看到一個城市的輪廓，有個半圓似的東西（也不知道是太陽還是月亮），就在那片城市的背後。

第二幅畫，則來到了城市中。

城市街道兩旁有無數的商鋪，行人走在街道上，對著商鋪指指點點。

這幅畫，倒是有些像歷史上著名的《清明上河圖》，不過畫中人物的穿著打扮卻明顯帶有異域色彩，很多人都是用頭巾蒙著頭。

看來，這幅畫應該是描寫城市繁華盛況的。

第三幅畫，卻是一個看上去很輝煌的大殿。

大殿兩旁放有十數個案幾，案几上都擺著果盤似的東西，一些人坐在後面，都看向大殿最裡面那個高臺。

高臺上，同樣放著一張案几，案几上擺著酒樽等東西，一個長著大鬍子的人，盤腿坐在後面，看樣子正在招呼兩旁的人：來，來，哥幾個別客氣，喝酒！

在大鬍子的上方，有兩個字。

高飛很開心他能認識這兩個字：安歸！

不過，他卻不明白這倆字出現在這兒是什麼意思，於是又向後翻。

看過剛才這三幅畫後，高飛大概明白了一點什麼：在大沙漠深處，有個城市，這個城市很繁華，城市中的王者，正在大殿中宴請手下。

第四幅畫，就更加通俗易懂了，是一副接生圖。