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第71部分(第4/5 頁)

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“你是客,我是主,你先請。”眼見李大衛挑釁的望向自己,姬林淡淡笑道。

“李總,老夫為你煮茶一杯,以壯此行,可好?”上野三拳指了指生前的茶具,大笑說道。

島國人流行茶道,上野三拳雖是一介武夫,卻也對這玩意很是擅長。

中原人講究的是“端茶送客”,但島國人卻有“以敬此茶,助君威儀”的傳統。

這種茶,叫做“以狀軍威”茶,能對人產生心理暗示,殺伐起來,這威力自然越大。

換句話說,上野三拳心懷不軌,竟以茶為佐,以道為料,從而增幅李大衛的功力。

卻不料話音剛落,李大衛直接擺手,不屑而道:“不用這麼麻煩,你慢慢煮就好,等我弄死這小子,再來喝這杯茶也不遲。”

言罷,李大衛一聲大喝,整個人快步向前,一個漂亮的前空翻,然後躍上舞臺上。

卻見李大衛一聲大笑,猛然將一把雙搖電吉他握在了手中。然後一腳踩在了變聲器上。

轟隆隆!

剎那間,布魯斯風格的重金屬低沉之音,如雷霆般轟隆而起,震懾的大地顫動,也徹底點燃了全場的氣氛。

“好!李總加油!”

“李總必勝!必勝!”

一時間掌聲如雷,眾人紛紛叫好。

就連董燻兒望向李大衛的目光中。也多了幾分異彩。

有人說吉他是手指舞蹈家,這一點在指彈之中,表現的尤為突出。

所謂指彈,便是指只彈奏不演唱。

這種演奏方式,相對於邊彈邊唱來說,對吉他手本身的彈奏功底,要略微高一些。

咔!咔咔咔!

卻見李大衛左手,在琴枕六絃上不斷遊走。

或滑弦、或揉炫,李大衛右手用撥片的速度。更是快如閃電,居然將重金屬節奏,化為一柄柄匕首,漂浮在虛空中打轉。

“姬先生。”眼見這些匕首寒芒四‘射’,董燻兒一聲驚呼,望向姬林的目光,又多了幾分憂慮。

“沒想到你居然你已經踏入了,能以音律殺伐的地步。不錯。”

姬林微微一笑,如一枚安安靜靜的美男子。沒有任何花哨的動作,就這樣靜靜的,靜靜的隨意踏上舞臺。

“姬先生。”董燻兒盈盈一笑,將一把尼龍琴絃的古典吉他拿過來。

“知我者,董燻兒也。”

讚許的望了望董燻兒,姬林一臉讚歎。也不知道是在贊琴,還是在嘆美人如花。

古典吉他,比之民謠吉他而言,更為適合指彈。

“哼!”眼見姬林開始調音試弦,李大衛眼中。頓時閃過一絲厭惡。

李大衛的布魯斯演奏風格,在英文中,叫做“blues”,是中文“布魯斯”三個字的諧音。

這種音樂風格,起源於非洲,流行於黑人之中,乃是黑人世界的“靈魂之音”。

即便到是到了二十一世紀,在非洲,依舊存在很多原始部落。

這些部落之中,會有祭司跳“請神舞”,透過唱誦、伴奏等方式,用來引動特殊的磁場,讓神靈降臨,從而完成一些,不可思議的事情。

在這些原始而神秘的部落中,布魯斯藍調被廣泛運用。

布魯斯近代流行於世,乃是歐美流行音樂的重要組成方式,並因為樂器的不同,衍生出不同技法和不同風格。

李大衛的家族,乃是伯爵家族,早十六世紀文藝復興時期,大衛家族中的大祭司,便是來源於非洲。

大祭司傳授了大衛家族來源於非洲的,神秘而強大的靈魂之音。

到了二十世紀之時,大衛家族中誕生了一些音樂家。

大衛家族的人,不斷

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