第5部分(第2/5 頁)

容，靜靜凝望。

夫氣勢者，不戰而屈人之兵！

上兵伐謀，攻心為上！

姬林這一招，乃是對付冰山美人的最佳手段。

你不是想裝高冷嗎？那好啊，我就以雷霆氣勢碾壓你，看誰能堅持的更久！

時間，在一分一秒種流逝。

一分鐘後，上官雪白“皙”的額頭滿是汗水，已經到了幾乎崩潰的邊緣。

這什麼人啊。

在今日之前，上官雪從未想過，原來一個男人的目光竟然如此有……殺傷力！

“姬老師你好，我叫上官雪，很高興認識你。”

在眾人一片呆滯的目光中，上官雪亭亭玉立站起來，潔白無瑕的小手伸向姬林。

“上官老師居然主動給一個男人打招呼？”

魯玉鳳目光呆滯，嘴巴張大的足以塞下一顆雞蛋。

“天啦，上官老師居然笑了，好美。”

林露露瞪大了眼睛，感覺這一幕實在是不可思議。

一名新來的老師，竟能打動千年冰山？

“我等原本可以靠臉吃飯，莫非現在只靠才華混飯了？”

郭得意和韓炎舉面面相覷，忽然有一種抱頭大哭的衝動。

不是上官雪想站起來，而是上官雪明白如果自己繼續假裝冷漠的話，後方男人的氣勢就會越發凌厲。

如果到了那個時候，自己可就要丟人了。

“氣承勢而起，無論是兩軍交鋒還是對付女人，無往而不利啊。”

姬林微微一嘆，目光落在桌上的書本上，望向上官雪的目光多了幾分驚訝。

“原來上官老師你也喜歡大雲經？”

拿起書本，望著那些書籍而陌生的字跡，姬林一臉讚歎。

“經”、“典”這兩種東西，是老祖宗留給我們的文化精髓，縱千百年逝去，“經”“典”的魅力依舊不減。

在上古時期，唯有聖人話語整理而成的語錄，才能夠被稱之為“經”，唯有聖人弟子的語錄，才能給被稱之為“典”。

聖人以及其弟子的語錄，合稱……“經典”。

“莫非姬老師你對佛學也有研究？”

聞言上官雪美眸一亮，望向姬林的目光多了幾分異樣的色彩。

神州幾千年的傳統文化，說到底就三個字而已——“儒！釋！道！”。

儒家自孔聖而起，經漢朝董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”而大興，自宋朝朱熹理氣格物而發展，繁榮數千年，影響了神州無數代人。

即便是如今西方文明不斷衝擊，儒家的思想也融入了炎黃子孫的血脈，根深蒂固。

道家則是神州自上古就流傳下來的本土宗教，自秦漢融合佛法而發展，自唐而大興，發展到如今，依舊傳承不絕影響深遠。

至於釋家，則是指以釋迦摩尼為首的佛家思想。

佛這個稱謂，自釋家未崛起之時便已存在。

那時諸佛爭鳴，釋迦摩尼橫空出世，麾下弟子三千。

就連孔子也由衷讚歎曰：“丘聞西方有聖人焉；不治而不亂；不言而自信；不化而自行；蕩蕩乎民無能名焉！”

歷史的脈絡，讓三家自秦漢爭鳴，至武則天之時，這種“爭”更是達到了一個白熱化階段。

唐朝歷代皇帝大多通道，然而武則天卻……信佛。

《大雲經》，便是在這樣的歷史背‘景’下橫空出世的。

“姬老師？”眼見姬林捧著經書久久不語，上官雪試探問道。

“抱歉，一時想起故人，失禮了。”放下經書，姬林有些不好意思。

“我對佛學略有研究，只是如今上課在即，恐怕難以和你深入交流，不