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真宗決心談和,以便早日回京,不以“區區歲幣為念”,如果把決策大權交給寇準,他一定會堅持到底,就是不給“歲幣”,蕭太后也會退兵,因為她害怕歸路會被切斷。寇準明明知道這張底牌,就是使不上力,只好徒喚奈何。
寇準能堅持嗎?皇帝既然把底線說出來了,他就無法再堅持了。他不是怕丟官,不是怕獲罪,而是在和約未訂之前,如果皇帝把他撤了,換上一個不講原則的人來主持談判,那麼國家就要吃大虧。和約已訂,遼兵已撤,他這個官就可以不當了。公元1006年,寇準罷相。在國家形勢危急的時候,小人們不敢出頭,寇準拍案而起。到了和平恢復,皇帝熱衷於玩天書降世的把戲,會拍馬屁的小人們都鑽出來歌功頌德,這些事情就沒有寇準的份兒。公元1008年,有天書見於承天門,皇帝下旨大赦,改元為大中祥符元年。公元1023年,小人王欽若再任宰相,同一年,寇準貶死在嶺南的雷州,又重演了一次鳥盡弓藏兔死狗烹的悲劇。
君子滿朝的仁宗時代(1)
宋王朝開國以來的前四任皇帝,是四種不同型別的歷史人物。
第一任皇帝宋太祖趙匡胤,從外表到性格都是一個軍人,方面大耳,虎背熊腰,做事有魄力,但是粗中有細;待人很真誠,每每寬大為懷。結果大業未竟,卻被自己的親人所謀害。
第二任皇帝宋太宗趙光義,從他的一生行徑來看,是一個表裡不一,口是心非的小人,滿口仁義道德一肚子男盜女娼的偽君子。也是一個逃避罪責逃避了一千多年的重大案犯。
第三任皇帝宋真宗趙恆,是一個出身皇族的花花公子。開頭也有一點事業心,一旦小有成績,立刻自我陶醉,大玩天書降世的迷信把戲,晚年成了一個糊塗蛋,以致大權旁落。
第四任皇帝宋仁宗趙禎,雖然出身皇族,但是卻被培養成為一個兩耳不聞窗外事一心只讀案前書的知識分子。既有書呆子的理性,又有書呆子的仁慈,就是缺少魄力,所以辛苦一生,沒有做出很大的成績來。
這前三個人是怎麼成長起來的,只要把他們的簡歷翻閱一下,就能看得出一條線索來。只有這個趙禎,言行舉止,完全不像皇家子弟,卻像白面書生。他沒有一點暴君的暴戾之氣。他和包拯在討論問題的時候,包拯的唾沫濺了他一臉,他一點也不生氣,悄悄地擦掉了事。他也沒有一點皇家子弟驕奢淫逸之氣,在夜間辦事感到飢餓的時候,為了不打破作息的規矩,寧肯自己克服,也不願叫御廚加班。他這個書呆子的性格是如何養成的!請聽我說出箇中原因來。
宋代又出了個武則天
唐王朝的第三代皇帝李治是個窩囊廢。他在初當皇帝的時候,還很認真地幹了一陣子,到了後期,就萬事不理,只享清福,造成大權旁落。事有湊巧,宋代的第三代皇帝——宋真宗趙恆也是這一類人物。李治的大權落到了一個厲害無比的女人武則天手裡,趙恆的大權也落在一個厲害無比的女人劉娥手裡。這兩個女人抓權的經過非常相似,都是先把丈夫架空,對國家大事獨斷專行;丈夫死後,再以太后臨朝的名義把兒子架空,獨掌大權。當時的人就評論這個劉娥是呂、武(呂雉與武則天)式的人物而更像武則天。這個劉娥的出現是造成宋仁宗趙禎書呆子性格的主要原因,而這個書呆子皇帝在位的41年又是兩宋中的一段太平盛世。是兩千年專制王朝中文風最盛的時代,唐宋八大家中的六家主要的活動時期;又是政簡刑清,社會風氣十分祥和的時代,正義之神的包青天就出生在這個時候。我們不能不對這一段時期的歷史,作一番必要的介紹。
事情要回溯到宋太宗趙光義在位的後期,宋真宗趙恆還未立為太子,還在當襄王的時代。這個花花公子正是翩翩少年,經常在內侍的陪同下,微服遊逛京師的三瓦兩舍。有一次,碰上了
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