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不規的女子從洞深處走

出，心生懷疑，再仔細地觀察那個女子是剛做完不淨行的眼神，心想　：洞

裡只有他們三個人，肯定他們之間有關係（師言：當時，以一般凡夫之見，

好象果嘎勒嘎有一個相似的因，後來對二位作誹謗。以後，我們平時在評

論定論一個人、一件事時，千萬不要以凡夫之見去洞察斷決，一定一定要

謹慎！）。他心裡生起了邪見（Miccha　Ditthi），再加原有的怒火，果嘎

勒嘎再也抑制不住心中的憤恨，當面對二位尊者惡口辱罵：“你們已經犯

了戒，行為不如法……。”說了很多不堪入耳的惡語，兩位尊者見他惱羞

成怒，也就無言相對，不再解釋。

然後，果嘎勒嘎就追去了王舍城，凡見到比丘就對他們說舍利子和

目犍連是怎樣怎樣地與女人有關係，持戒不清淨等過失……。（師言：我

們學院的六千僧眾中，若現量見到他人的過失，要再三觀察是不是自己的

眼根不清淨、耳根不清淨而看錯了聽錯了。若不是管家負責人在很必要的

時候，最好不要舉他人之過，否則自背因果。不要說無因誹謗，即便是有

因誹謗也要墮入地獄的，佛陀也是無法救度，這裡的果嘎勒嘎就是一個強

有力的例證。現在，在我們學院所有的人，都是發了菩提心的，可以說都

是因地菩薩，若是對菩薩誹謗，其罪是大於誹謗羅漢的，將不知比果嘎勒

嘎之苦要長、要重多少倍？所以，各位徒眾，你們為了究竟的自利，千萬

千萬莫察他人之過，多觀自心自身自口為要！要‘守身如玉莫妄舉，守口

如瓶莫妄言，守意如城莫妄念。’切記！切記！）果嘎勒嘎就這樣在王舍

城散佈著謠言，對二位尊者妄加誹謗。諸比丘聞之就前往佛陀前請問：“世

尊，果嘎勒嘎比丘逢人便說舍利子和目犍連的過失，該怎麼辦呢？”佛陀

就特意找到果嘎勒嘎，語重心長地勸他：“果嘎勒嘎，果嘎勒嘎，請不要

誹謗他們兩個，他們的戒律是很清淨的，不然，你如是誹謗，你自己將來

會恆常遭受大苦報的。”果嘎勒嘎執意對佛陀說：“世尊，對您老人家我

的信心是很大的，舍利子和目犍連確實是惡性