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而已。而制符效率高，威力大，才是根本。

施符，就是御使符錄鬥法，考察的是弟子在施放符錄時，發揮出最大的鬥法效果。修為相當的修士，即使是施放同樣種類和數量的符錄，也會有高下之分，甚至還會有勝敗之分。

修真界大多數修士，施符的水平是差不多的，誰也不會專門去修煉施符術。畢竟，符錄是一次性消耗品，與其煉這個，不如煉御器的法術，法器信手拈來，更可靠。而制符師則不同，施符手法如果高超，對提高制符術是有助益的。

研符的考較，是每一位在坐的弟子都要參加的。六師姐宣佈研符較技開始時，姜楓取出了儲物戒指中早已準備好的幾百種靈物材料，堆成了方圓兩丈多的一個圓堆。

另外，圓堆旁備有一些制符必須的普通符紙、丹砂和符筆。這是常用制符工具，供大家研製出新符法後，當場試製符錄時取用。

研符這一關，難在挑選材料和確定份量，就如同研製藥方一樣。要在這麼短的時間，就配好一張新中階符的靈物材料配方，一般是不可能的。但配好一張有法力的符，卻是有可能的，只是法力的大小不同罷了。

或者，即使配好的符錄材料，制符後沒有法力，是一張廢符，但如果透過調整份量或增減少數品種，仍能製成中階符的話，則也能計算一定的成績。

這堆材料中，中低階的靈花靈草靈木和妖獸妖丹、獸血、爪、牙、翅、骨、毛、皮等等，應有盡有。有些品種能辨認出來，有些品種很難辨認。

王先和陳長羅第一次見到這種考較方式，不禁有點傻眼。其他同門卻是早已見怪不怪，開始盯著這堆材料，仔細辨認和思考著。

這時，六師姐已在每人的坐前，放上了一塊空白玉簡，大家開始用神識在其中算算寫寫。一是把認出的材料名稱寫上，二是在這些名稱中進行挑選，擬寫材料組合，三是計算組合中的材料份量。

這堆材料沒在宗門的符法記載中出現過，不表示在坐的制符大師都不認識。制符大師們偶爾會走出去與其他宗門制符師交流，也會到各種險地採集靈草和妖獸，去坊市瞭解各種靈物材料。

總之，越是見多識廣，自然越是有利過關。要想提高研符的創新能力，見多識廣本是必要的條件，這是題中應有之意。

一刻鐘後，只見丁宏師兄已經開始走上前，俯下身，開始伸手挑選材料了。這表明他已經寫好了制符配方，準備挑選之後，便開始試製。

在坐的其他師兄弟們，自然更是在加緊斟酌之中。

王先也按照他們的做法，將一些他認識的材料寫在了玉簡中。他有《玄符咒》和《詩箋偶注》，還去過各種坊市和險地，倒也見識了不少宗門沒有記載的靈物材料，可以用來制符。

他將認識的材料全寫在玉簡中，算了一下，宗門提供的中間那堆材料中，他大約認識三成多的樣子。

第二步，他就沒再看那堆材料，而是盯著玉簡，開始將這些材料名稱組合起來。

他心中一動，發現這些材料中，可以找到足夠的材料，用來配製五種中階符，其中，《玄符咒》上的有三種，《詩箋偶注》上的有兩種。

但這是考較弟子創新能力的，如果仍是沿用前人的符法制作，他覺得勝之不武。這又不是鬥法，不必不擇手段。他很快打消了模仿前人符法提交材料配方的想法。

他平時在制符時，也不時有過自創符法的衝動，只是因為手邊的符法夠用，威力夠大，一直沒有動力付諸行動而已。

如今有這個機會，他覺得不妨一試。成固欣然，敗變無妨。畢竟，他是最小的師弟，也是在場眾人中明面上最晚成為制符大師的，沒有什麼心理壓力。

他制符已有十多年，從開始制符，就擁有製作中階符