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第21章 心遠地自偏(第2/3 頁)

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機師傅低沉的語調交織成一首夜的序曲。韓峰靠在柔軟的座椅上,望著窗外疾馳而過的景緻,心中卻是一片前所未有的平靜。這座城市,他曾無數次穿梭其中,尋找著屬於自己的位置,但此刻,一種莫名的疏離感油然而生。他知道,自己與這紛擾的紅塵,或許已到了該說再見的時候了。

隨著車輪的緩緩停下,家的輪廓在夜色中漸漸清晰。那是一處簡樸而溫馨的小院,每一磚一瓦都承載著韓峰過往的記憶與情感。然而,推開那扇熟悉的門,迎接他的,卻是一種難以言喻的空曠與寂寥。在這個小小的空間裡,他意識到,自己真正擁有的,或許只剩下了一顆渴望超脫與自由的心。

次日清晨,當第一縷陽光穿透雲層,溫柔地拂過窗欞,韓峰站在窗前,凝視著遠方連綿不絕的山脈——秦嶺,這座自古以來便被譽為華夏龍脈的聖地。他的心中湧起了一股前所未有的衝動,那是對未知世界的嚮往,也是對自我超越的渴望。他明白,是時候放下塵世的一切羈絆,去尋找那片能夠讓自己心靈得以棲息的淨土了。

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於是,韓峰開始精心籌備,他輕裝上陣,只帶了幾件換洗的衣物和幾本珍貴的古籍,這些,便是他此行的全部行囊。他相信,真正的修行,不在於外物的繁華,而在於內心的豐盈與純淨。

韓峰再次踏上前往秦嶺的旅途,沿途的風景如畫卷般緩緩展開。山巒疊嶂,雲霧繚繞,彷彿每一步都踏在了仙境的邊緣。韓峰的心,也隨之變得愈發寧靜而深邃。他知道,這不僅僅是一場身體上的遷徙,更是一次心靈的洗禮與重生。

終於,在一片人跡罕至的山谷中,韓峰找到了那個他夢寐以求的清靜之地。那裡,溪水潺潺,鳥語花香,四周被鬱鬱蔥蔥的林木環繞,彷彿整個世界都為之靜止。他打算在這裡搜尋一下,看看有沒有山洞,在今後的日子裡或打坐冥想修煉,或研讀古籍,或漫步于山林之間,與自然對話,與天地共鳴。

他相信,隨著時間的流逝,自己的修為必然會日益精進,自己的心靈也會變得更加清澈與寬廣。同時韓峰認為,修行不僅僅是提升個人的力量與智慧,更是一種對生命的深刻理解與敬畏。今後在這秦嶺的懷抱中,一定能找到屬於自己的歸宿,他突然想起當年東晉詩人——陶淵明的《飲酒》(其五):

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

陶淵明的詩意大概是:將房屋建造在人來人往的地方,卻不會受到世俗交往的喧擾。問我為什麼能這樣,只要心中所想遠離世俗,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。傍晚時分南山景緻甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結伴而還。這裡面蘊含著人生的真正意義,想要分辨清楚,卻已忘了怎樣表達。

“結廬在人境,而無車馬喧”:詩人雖身處塵世,但心境超脫,不受世俗喧囂的侵擾。這種“大隱隱於市”的境界,體現了詩人對精神自由的追求。

“問君何能爾?心遠地自偏”:透過自問自答的方式,詩人強調了“心遠”的重要性。只要內心遠離世俗的紛擾,就能在任何環境中找到一片寧靜之地。

“採菊東籬下,悠然見南山”:這兩句詩描繪了詩人悠然自得的田園生活場景。在東籬下采摘菊花,不經意間抬頭望見遠處的南山,這種自然與人的和諧共處,讓人心生嚮往。

“山氣日夕佳,飛鳥相與還”:傍晚時分,山中的氣息與景色都達到了最佳狀態,飛鳥結伴而歸。這些自然景象不僅展現了田園風光的美麗,也寓意著詩人對歸隱生活的滿足和向

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老祖,再不下山,你就絕後了人在鬥破寫日記,薰兒蚌埠住了!
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