第32章 利益驅使說(第1/3 頁)

一個勢力或者組織，往往在其初始之際，便能隱約窺見它未來的發展趨向，是邁向輝煌的新途，還是步入衰落的末路，其實在最初的萌芽階段就已然註定。

就以近代為例，國黨在孫文的引領之下，乃是將數個黨派強行捏合一處，方才形成了一個所謂的國黨。

因其誕生於錯綜複雜的幫派、組織之間，這便致使它日後的構成愈發繁雜多樣。

在漫長的發展程序中，內部的紛爭與傾軋不斷，猶如無法遏制的惡疾，使其在無盡的內耗當中，逐步將自身的活力消磨殆盡。

最終，只得狼狽地轉進孤島，黯然收場。

而與之形成鮮明對比的則是紅黨。

他們的主體乃是廣大的基層民眾，在發展的歷程中，也的確吸納了其他階層的人員，這使得情況也曾一度變得紛繁複雜。

然而，紅黨具備非凡的自我革新能力，每隔一段時間，便會開展純潔運動，堅決且果斷地剔除隊伍中的雜質，不斷地淨化隊伍，保持其先進性和純潔性。

正因如此，紅黨能夠始終堅守初心，凝聚力量，最終成功奪取了最後的偉大勝利。

在武林之中，對於各股勢力而言，最為關鍵的要素往往便是武力，若不能善戰能打，必然會被他人所吞併。

正因如此，武林當中門派的興衰更迭從未停歇。

不斷有武藝高超的豪傑創立新的門派，一時間風光無限。

然而，一旦這些高手離世，門派往往便會迅速走向衰落。

正所謂“君以此興，必以此亡”。

在這風雲變幻的武林世界裡，只有極少數的門派能夠歷經歲月的洗禮而屹立不倒。

其中，少林和武當這類門派，已不再是單純的武林門派，而是將門派與宗教信仰巧妙地融合在了一起。

這其中的關鍵區別就在於制度的差異。

一個能夠長遠發展的勢力，必然擁有一套完善且良好的制度。

少林的制度廣為人知，新弟子入門需歷經多年考驗，明確各項事務。

多年之後，又要根據安排前往特定的堂口修煉特定的武功。在這一層一層遞進的過程中，不斷增強弟子對門派的歸屬感。

如此一來，即便弟子習得門派的高深武功，也只會一心為門派效力，極少出現叛徒背叛並將門派覆滅的情況。

即便有逆天級別的叛徒能將門派毀滅，那些流散在外的少林弟子，也會在特定的時間之後重建門派。

然而，那些以某些頂尖高手為核心建立起來的武林門派，結局大多令人唏噓。

這些門派最終也會隨著核心高手的逝去而煙消雲散，這樣的例子在武林中比比皆是，數不勝數。

只因為他們根本未曾構建一個嚴格且合理的制度來培養門派的後備力量，僅僅憑藉核心高手的個人喜好行事。

當門派強盛之時，或許還能風光無限，但一旦實力衰退，那便註定是滅亡的結局。

實踐是檢驗真理的唯一標準。

透過在武明大陸上的親身實踐，雄霸他們知道靠區區幾個人搞事情，產生的影響相對較小，所以他們才會有建立勢力的想法。

《雙龍》的劇情主要發展在隋唐境內，心遠他們為了避免跟主劇情產衝突，特意挑選到跟主劇情關聯較少但又不能完全不相干的地方建立勢力，好為後面的搞事情做好準備。

斷帥的天地會是一個發展模式，雄霸的天下會又是另外一個發展模式。

雄霸現在要做的事情就是純潔心靈，逐夢演藝圈，呸，是純潔隊伍，逐夢武林圈。

還好這樓蘭國地域狹小，除卻平民百姓，那些守衛與幫眾攏共也就三千來號人。

雄霸一聲令下，讓他