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假裝偶遇相識，言談之下正好路程一致，便相約同行。依我所想，你那師傅的道法修為想必也看不出我本是竹仙。”

張翼軫大喜，二人約定在委羽山下見面，不見不散。待傾潁化成一股輕煙消失半天，張翼軫才慢慢踱步邁出竹林，一抬頭，迎面靈空正急急趕來。

“靈動老兒也是故意，你走便走了，非要急著催促我去極真觀。這切磋道法又不是什麼大事，早一日晚一日有何區別？倒是看他一副暗暗發笑的嘴臉，想必早就想讓我去極真觀出醜，半點兒掌門的威嚴和風度都沒有！”

靈空一邊走一邊自言自語，見到張翼軫便告訴他，掌門有令，明日一早起程趕往華山。又發了幾句牢騷，便說他趕緊再去燒火做飯，明日一早在山門處等張翼軫，也不等張翼軫有所表示，飛快地跑得不見了人影兒。

張翼軫一切早已收拾停當，只待明日一早背起行李啟程即可。眼下還有半日時間，便又回到無煩居中參悟道家真經。自從建成無煩居後，張翼軫便從竹屋搬出住進了無煩居，對此靈空視若無睹，竟連問都沒問一句。

張翼軫這些日子參詳道門典籍，也虧了爹孃一直供他讀書，才看懂典籍中深奧難懂的字句。只是只知其意不解其義。意思看似一看便知，但其中深義卻是不在字面之上，非親身親證不可體悟。最讓他疑惑不解的是，他體內時刻運轉卻隱於無形的熱力按照典籍所說，各方面均與道力相符，但他目前修為僅在吐納階段，連引氣入體還未達到，怎能產生道力？翻遍手中典籍也無解釋，張翼軫一對霧水。

好在他對道法修行階段也有了初步的認識。由吐納淨化身體，然後引氣入體，經過粹練，氣化為道心，道心轉化天地之氣為道力。道力即成，便可施法。道力渾厚圓融，初入門徑，稱為入境。入境日久，道力與外物感應，初窺天道，稱為漸境。漸境即成，便可御劍飛行。漸境穩固，上悟天機，便可幻化法術，此為化境。化境初入人仙境界，益壽延年，壽命少則兩甲子，多則數百年。化境再進一步，舉止言談合乎天道，晉身天人合一境界，可縮地成寸，可呼風喚雨，便是地仙境界。地仙壽命數千年，多居海內十洲。地仙以上為飛仙，可飛天昇天，名列仙班。飛仙之上為天仙，常居天庭，壽比天地。

典籍之中人仙以下敘述詳盡，人仙以上只聊聊數語，一點而過，只因修到人仙境界者已是少之又少，更何況地仙、飛仙及天仙，更是無人可及的境界，自然無從描述。張翼軫對各個境界的狀況也未加細看，只粗略一掃而過。

張翼軫對比本身，發覺他雖只在吐納階段，但體內也有道力流動，是已身特殊還是典籍描述有誤？轉念一想，各人際遇不同，悟性也有高下之分，怎可一概論之。如此一想，忽有所得：道家的中正沖和之道乃是有心向道，無為修道。假若在修行中對各個境界照此一一對照，難免會落入前人知見之中而不敢跳出典籍籓籬，有違道家自然隨意的本質。

這般一想，忽然覺得那無字天書原本並非無用，或許不著一字正合“道可道，非常道。名可名，非常名”之道法本意，又或許只是境界不夠，看不到書中隱藏的至深的道法。張翼軫想通此節，哈哈一笑，便從包裹中取出此書再翻上一翻，不料書一入手便異象陡生，讓張翼軫大吃一驚！

第一卷　少年遊　第十六章　…　～勾魂奪魄是故人～

原來藍底封皮上只有四個大字“人間仙路”，此時無字天書拿在張翼軫手中，封皮卻如活物一般，分別從四個大字上流出四股輕煙。這四股輕煙也不飄散，浮在封皮上四處遊走，看似雜亂無章，過了片刻，竟然組合出一幅山水畫來。

畫面是一個人的背影，負手而立，長衣飄飄。他站在一條曲曲折折的小路之上，仰首望天。小路穿山越嶺，路的盡頭扶搖之上，直指青天。此畫