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平方公里的土地，十億人口，資源豐富、戰略空間大，而日本卻只有中國的一個省大小，十分之一的人口，四面環海而且危機四伏，更別說脖子上還套著美國乾爹的繩索。只要中國不抽風，勝過日本幾乎是沒有懸念的。中國人擁有聰明才智，而且勤勞踏實，不過日本人怎麼鄙夷“支那”，但是骨子裡仍舊對這個龐大的鄰國敬畏又恐懼。

他們的文化和諸多風俗都是來自中國唐宋時期的遺傳（茶道來自宋代抹茶、壽司來自宋代簽菜、和服來自宋代漢服，好啦，我就不繼續說下去了），他們的文字真正表義的都是來自西來的漢字，這一切都提醒著日本，他們是同樣吸取中華文化的養分成長起來的，根本無法剝離其中的中華元素。

現在藤田所做的，不過是儘可能延緩這個過程，並且佈局其中，使得即便中日倒轉國力後，日本仍舊不會被完全挾制，仍有自保的底牌。

“真是無限羨慕當年的前輩們啊，他們橫掃整個東亞，鐵靴踏在中國的土地上，支那人像豬狗一樣被他們屠宰，這才是一個武士的真正榮耀啊！”詭異而扭曲的史觀以及是非觀，讓藤田和大多數右翼分子一樣，對於四五十年前的那場戰爭和與之相關的一切都十分沉迷，如果讓他們穿越回去，恐怕一個個幸福得都要瘋掉。

不提藤田的妄想，李燈灰在雅座中又詳細詢問了幾個運動負責人一些狀況，包括示威遊行的路線，包括靜坐抗爭的後勤保障，如果發生衝突後應該如何處理。可以說李燈灰雖然人品敗壞，但是這個人還是很有能力的，特別是他極富心機。從另一個位面中的歷史就能看出，一個李燈灰幾乎擊敗了整個kmt，是自他之後kmt的地位一落千丈，甚至在之後失去了執政地位。

他用一個行政院長的職務籠絡住了郝百村，更解除了他的兵權對自己地位的威脅。黨內的其他強力人物，連、宋等人都悉數敗在他的手上，被他玩弄於鼓掌之中。他主政的時期，臺灣經濟獲得了又一輪的騰飛，並且推行去中國化、本土化和獨立意識，直接造成了二三十年後兩岸更加撕裂。能完成這些事情的人，怎麼都不可能是一個庸才。

這也就是人們常說的，有德無才是廢品，有才無德是危險品。

正當李燈灰快要結束這一次的見面會的時候，突然包房的門被敲響了，一個臺語女聲傳來：“先生，您的甜品。”

李燈灰和眾人稍稍鬆口氣，然後一個年輕人走過去開啟了包廂門。

門剛一開啟，突然一群穿著swat黑衣的防暴隊員就衝了進去。最前面的一個人一槍托就把剛才開門的年輕人打倒，其他的swat手持85…ii式短突擊步槍指著在座的每一個人，大喊：“都不許動，雙手抱頭！”

李燈灰腦中一黑，眼前一白，就被幾個手腳迅速的swat隊員給控制住了，一個沒戴頭盔但掛著耳機戴著墨鏡的漢子提著槍宣佈道：“李燈灰，你的事兒發了，你涉嫌勾結境外勢力，擾亂社會治安和從事顛覆政權的活動，你將面臨的是叛國罪的指控，你有權保持沉默，但你所說的一切將會被作為呈堂證供。”

這名隊長是臺灣人，屬於解放後投誠積極的，所以被委以重任，只不過他一開口就是錯的東西。在中國大陸法系中，壓根就沒有米蘭達規則這麼一回事，奈何這位新隊長雖然思想覺悟夠高，但學習還不夠，所以在這裡就張冠李戴了。西方法律講究程序正義，如果取證的過程中出現程式漏洞，就算那人確實是罪犯，也不能定罪。而中國傳統的法律觀念是事實正義，只要確定罪行，如何取證並不重要，其中也包含了刑求。

在完善中國法律體系的時候，齊一鳴曾經考慮過借鑑西方的一些東西，但是並不認為全盤接收是明智的。按照中國人的理解，程序正義雖然重要，但絕對不會大過事實正義。老百姓不會因為偵