第60章 商談(第2/3 頁)

我帶來的專門研究戰國古墓的考古人員說，從墓室的構造陪葬器皿和主人的服飾特點來看，墓主人生前應該是個楚國方士，因為旁邊一口棺裡陪葬的都是術士用的東西，衣著也符合楚國人服飾特點。

那時候有個專門的職位叫卜尹，後來考古人員就給它取了個名字叫卜尹墓。

而且，陪葬品中有個小瓶開啟後能看到生泉殘液。

由此斷定，他跟第三幅圖裡的那個神秘人必定有著某些關係。

這裡鄭南捷問了個問題，他問這個卜尹也沒有留下名字的嗎？少姜墓裡主人也沒有留下名字，是不是生泉墓的主人都不願意自己醒來之前被打擾，所以下葬都是暗中進行，同時隱藏自己名姓身份？

但是接著他馬上又給自己糾正了，那個崔氏墓人家就留下了名字，下葬的時候明顯是大章旗鼓，讓很多人陪葬。

程山給出的解釋是時代不同，墓主人做得選擇不同。

戰國時期紛爭不休，因為怕被人打擾所以他們選擇隱蔽。唐代有開元盛世，思想開化，很少戰爭，加之機關設計名匠輩出，加固墓葬，所以那時候應該墓主人膽子就變大了。他們不怕盜墓賊進去，因為他們相信進去的人也是有進無出。

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卜尹墓，明顯墓主人不是那個神秘人，因為他如果躺在棺材裡變成了一幅骨架，後面他怎麼去到秦始皇面前。

這點，大家看法相同。

但是這墓一定跟神秘人有關，因為只有他知道生泉，很可能他是神秘人找來頂替自己的人。

這點，五個人又想到了一起。

接著，程山說了自己的進展。第三個墓，目前還沒有找到。

當初給秦始皇獻計幾個方士，有徐福，侯生，盧生，還有一個應該就是畫中那個神秘人。徐福帶著三千童男童女去了東海，沒有回來；侯生盧生連夜逃離咸陽，後來據說始皇帝因為尋不到二人下落由此遷怒到儒學書生身上，後來有的焚書坑儒；而那個神秘人，逃去了哪裡，卻沒有記載。

有人說他留在了始皇帝身邊給他陪了葬，說不定還給他用上了自己研製的長生不老藥，也就是生泉。

當然這只是猜測，畢竟秦始皇的墓注滿了水銀，危險重重，國家重點保護，誰也沒進去過。

但是，生泉在後世依舊出現，想也不可能神秘人就此輕易給陪了葬。

所以他一定成功逃脫，並且活了下來。這便把他剔除了陪葬之列。

至於他後來以什麼身份活下來，成為了誰，我還是覺得前人追尋的腳步更為可靠簡便些，所以還是參考地圖示註的點。只是秦朝疆域廣大，他逃到了哪裡，最終把自己的替身葬在了哪裡，答案還真是難找！”

“咱們都找到崔氏墓，都跨越到了唐代，一定要倒回去翻秦朝的舊事嗎？”

鄭南捷問，果然是骷髏頭的徒弟，問的都是骷髏頭所想，只見骷髏頭一旁不住點頭。

“崔氏墓裡只有對墓主人生前簡介，連生泉都很少提到。所以我想借助第三個故事，看看能不能找到有關神秘人的事。”

鄭南捷心裡有個想法，其實這個想法當程山說崔氏屍體一直儲存完好時他就有了。他想驗證一下，是不是生泉能夠保留墓主人生前的記憶，然後與傳遞給後人。

轉念一想，找到第三個墓，如果墓主人屍體儲存同樣完好，同樣的道理當然適用於任何一具屍體，鄭南捷想的是既然都可以驗證也沒必要非要回那個讓人窒息的崔氏墓，於是就沒說出來。

最終，大家都認同去找畫冊上第三個墓，後續的準備工作也相應展開了。

程山出錢搞裝備，包食宿，請技術人員。骷髏頭和鄭南捷研究萬一被程山