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中的男人形象，他們不僅達不到“三十功名塵與土，八千里路雲和月”的壯懷激烈，

同樣也達不到“長風破浪會有時，直掛雲帆濟蒼海”的豪氣干雲，他們甚至達不到

“冥色入高樓，有人樓上愁”和“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悽美、悲涼。

當他們在砂鍋、鋁鍋和搪瓷鍋裡反覆地品嚐日常歲月的滋味時，又背離了現實

世界中的男人形象，在他們展露身手的地方，我們看不到“格瓦拉式”的激情、

“金斯堡式”的衝動和“克魯亞克式”的永遠“在路上”的勇氣。

下廚的男人有的是一個世俗、日常、溫暖甚至不免平庸的市民社會需要的那部

分樂趣，這部分樂趣自有它的道理，它們是形而下世界中的鎮靜劑，但它們不應進

入一座已經擁有世界第三高樓、即將擁有世界第一高樓城市的價值系統，也不應成

為這座城市了民的一個評判尺度。讓男人去做他最主要的事情：構建精神和物質的

大廈。間或地，他出現在廚房間，那只是為了變換一下他的生活節奏。他沒有必要

在這個地方樂此不疲，更不應該與其打成一片而反覆下廚，以致最終把自己變成了

廚房中的一把湯匙、一口鍋子和一罐甜得發膩的蘋果醬。

至於我們每個家庭的廚房活計，如果我們想得理想一點的話，我們可以託付給

了不起的比爾·蓋茨先生，他和他的微軟公司應該為男女徹底平等時代的到來作出

一些貢獻。”

女人的“解放”指日難待

在二十世紀即將結束而二十一世紀馬上到來的時刻，有許多事情讓我們充滿了

信心，但也有許多事情讓我們繼續沮喪，其中之一便是今天的女人還遠遠沒有獲得

對男權社會而言的自由心態，沒有獲得自身意義上的真正解放。

不要誤會我的意思，社會意義的解放當然早就完成，這是被過去的歷史所證實

也被今天的現實所闡述的，我們不是從七十年代的“婦女能頂半邊天”的格言前進

到了八十年代的“女強人”以及九十年代那些牛毛般密集的“女白領”嗎？在上海

這座產生了遠東最為壯麗的折衷主義風格的�