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11），君延命二十一年。”公曰：“奚知之？”對曰：“君有三善（12），故有三賞，星必三徙。三徙行七星（13），星當一年，三七二十一，故君命延二十一歲。臣請伏於殿下以伺之（14），星必不徙（15），臣請死耳。”是夕也，火星果徙三舍（16）。如子韋之言，則延年審得二十一歲矣。星徙審，則延命，延命明（17），則景公為善，天祐之也。則夫世間人能為景公之行者，則必得景公祐矣。此言虛也。何則？皇天遷怒（18），使熒惑本景公身有惡而守心，則雖聽子韋言，猶無益也。使其不為景公，則雖不聽子韋之言，亦無損也。

【註釋】

（1）宋景公：參見7·5注（3）。

（2）熒惑：參見7·5注（4）。守：疑“在”之誤。《呂氏春秋·制樂》作“在”，可一證。下文雲“熒惑在心，何也。”可二證。心：心宿，二十八宿之一，青龍七宿的第五宿。有星三顆，即天蠍座δ、α、τ三星。其主星也叫商星、鶉火、大火、大辰。《宋史·天文志》：“心宿三星，天之正也。”熒惑守心：古人把星象的變化附會於社會問題，宋景公三十六年，火星迫近心宿，被解釋成是宋國君主要遭受災禍的預兆，因而使宋景公感到害怕。

（3）子韋：宋景公時太史，掌管觀測星象等事。

（4）天罰：古人把火星看作是兇星，它執行到哪裡，地上相應的地方就會受到上天的懲罰，遭受災禍。

（5）分野：據《淮南子·天文訓》記載，我國古代星佔術，接二十八宿把天分為二十八個天區，地上各州郡邦國都與天上的一定天區相對應，各天區所發生的天象變化預示著地上相應的地方會出現吉凶。按照這種配屬，心宿是宋國的分野。

（6）《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》“為”下作“君乎”，可從。

（7）退：疑“還”之誤。《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》、《說苑·復恩》均作“還”，可證。

（8）北面：朝著北面。君主向南坐，臣朝北拜君。

（9）敢：謙辭，冒昧。

（10）耳：疑“聽”之誤。章錄楊校宋本作“聽”，可一證。《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》亦作“聽”，可二證。下文雲：“子韋之言：‘天處高而聽卑’”，可三證。卑：低，下。這裡指地上。

（11）星：指火星。

（12）《意林》引《論衡》文：“宋景公有三善言，獲二十一年”，故疑“善”後奪一“言”字。《呂氏春秋·制樂》作“有三善言，必有三賞”，可證。

（13）三：疑是衍文。一星當一年，七星則七年。要是三徙行七星，只得七年，得不出二十一年。故疑“三”涉上句“三徙”而衍。

（14）殿：《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》均作“陛”，可從。伺：窺測。

（15）必：果真，如果。

（16）以上事參見《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》。

（17）明：明確，確實。

（18）遷：移。這裡是降的意思。

【譯文】

傳書上說：“宋景公的時候，火星在心宿附近，宋景公感到害怕，召子韋來問他：“火星快要處在心宿的位置上，這是為什麼？”子韋回答：“火星的出現，預示著上天的懲罰，心宿是宋國的分野，災禍正當在君主。但是，可以把它轉嫁給宰相。”景公說：“宰相是我任命治理國家的人，卻把死轉嫁給他，不吉祥。”子韋又說：“可以轉嫁給老百姓。”景公回答：“老百姓死光了，我將去做誰的國君呢？寧可我一個人死。”子韋再建議：“可以轉嫁到年成上去。”景公則回答：“老百姓飢餓，一定會死去。做君主的