一六二、生死之道(第1/2 頁)
,綜穿之浮生有夢三千場
等岐山溫氏的人再次集結人馬準備捲土重來的時候,九宮山已經開啟了護山結界。開始了全員閉關。
趙逐流開始教魏嬰和李仲宣讀書習字和一些基本的仙門規矩禮儀。
姜秦則開始給幾個徒弟打造趁手的兵器。
因聽趙逐流說修士們大多以劍道入道,所以姜秦給他們準備的兵器也大多都是劍。煉器不難,難的是這個世界能入姜秦眼的材料不多。
尋尋覓覓大半個月,收集回來的東西即便有姜秦數十萬年的煉器水平加持,也難以達到仙劍水準。
試煉的多了,仙劍神劍沒有,卻攢了一堆的一品靈劍。
輕劍重劍長劍短劍擺了軒轅樓整整三層。
軒轅樓裡又是一陣靈光,魏嬰遠遠的看見後,知道姑姑今天的事兒做完了。轉了轉眼珠,偷偷看了眼正在監督李仲宣背書的趙逐流。
對方便立刻回了頭,瞥了一眼軒轅樓的方向,對魏嬰道:“師兄又想偷溜?天機”
“趙師弟!天機經我早就背完了!”
魏嬰搖著頭,得意的咧著嘴道。
“生者,死之根;死者,生之根。恩生於害,害生於恩。和解?”趙逐流面無表情的看著魏嬰問。
“啊?”魏嬰愣了愣,心想你也沒這不是還沒教到這兒麼?
但作為大師兄,在師弟面前肯定不能慫,不能認輸。魏嬰‘額,額’了兩聲後,想到當時學字時用來啟蒙的《道德經》,那裡面的釋義有一天姑姑經過的時候是給他們講過一段的。
便靈機一動道:“這個嘛趙師弟,我要是解出來了。是不是就可以去玩兒了?”
趙逐流負責給魏嬰和李仲宣開蒙,連字都是他教著些的,自然十分清楚他們兩人都學到什麼程度了。魏嬰雖然很聰明,讀書習字一教就會,一讀就能背,可他還沒學過釋義。趙逐流是不相信他能無師自通的。便點了點頭,算作默許。
魏嬰得意一笑,拍著桌子起身,道:“一言為定!你可不要耍賴哦。
老子說,死而不亡者壽。就是說修煉的人在修練的過程中是沒有生死的概念的。所以,所謂‘生者,死之根;死者,生之根’,其實很簡單。
燈滅了,可以再點燃。人的命滅了,同樣也可以點燃。這就是說生和死之間的一種相互關係。尋常人所理解的生和死,與修道之人所說的生和死是不一樣的。對修道之人來說生和死是意識清醒的時候為生,意識消失就為死。
就像人若輪迴之後忘卻一切,便是死。若意識清醒,那死也是生。
至於恩跟害
唔就是想修煉有所成一定要吃苦受磨”
趙逐流蹙眉打斷:“胡說八道,人死如燈滅,哪裡有輪迴之後還意識清醒的可能?除非是奪舍?魏嬰,你最近又看什麼亂七八糟的書了?!”
魏嬰面色一肅,道:“才不是胡說八道,是姑姑說的!姑姑說的就是對的,是你不懂!”
“師父怎麼可能教你這種荒謬的言論!”在趙逐流的眼裡,魏嬰剛才所說的就是世人眼中的那些‘奪舍’禁術。
姜秦雖不是個十分主流正派的師父,但在趙逐流的眼裡卻絕對是個正派之人,不可能教徒弟這些世人眼中的悖逆之事。
然而他話音才落,身後便傳來李仲宣弱弱的聲音。
“那個趙師兄魏小師兄說得是真的真的是師父教他的。師父還說什麼什麼金丹,什麼丹法就是給你那化丹手找個補救的法子。”
魏嬰嘆了口氣,無奈的對李仲宣道:“姑姑說的是人道煉陰神,化之為金丹,所以丹毀道消。仙道煉元神,是為丹法同修,就算沒有金丹,僅憑元神也能驅動陰陽,只是這辦法極考驗天賦和資質,不是