一六二、生死之道(第1/2 頁)

，綜穿之浮生有夢三千場

等岐山溫氏的人再次集結人馬準備捲土重來的時候，九宮山已經開啟了護山結界。開始了全員閉關。

趙逐流開始教魏嬰和李仲宣讀書習字和一些基本的仙門規矩禮儀。

姜秦則開始給幾個徒弟打造趁手的兵器。

因聽趙逐流說修士們大多以劍道入道，所以姜秦給他們準備的兵器也大多都是劍。煉器不難，難的是這個世界能入姜秦眼的材料不多。

尋尋覓覓大半個月，收集回來的東西即便有姜秦數十萬年的煉器水平加持，也難以達到仙劍水準。

試煉的多了，仙劍神劍沒有，卻攢了一堆的一品靈劍。

輕劍重劍長劍短劍擺了軒轅樓整整三層。

軒轅樓裡又是一陣靈光，魏嬰遠遠的看見後，知道姑姑今天的事兒做完了。轉了轉眼珠，偷偷看了眼正在監督李仲宣背書的趙逐流。

對方便立刻回了頭，瞥了一眼軒轅樓的方向，對魏嬰道：“師兄又想偷溜？天機”

“趙師弟！天機經我早就背完了！”

魏嬰搖著頭，得意的咧著嘴道。

“生者，死之根；死者，生之根。恩生於害，害生於恩。和解？”趙逐流面無表情的看著魏嬰問。

“啊？”魏嬰愣了愣，心想你也沒這不是還沒教到這兒麼？

但作為大師兄，在師弟面前肯定不能慫，不能認輸。魏嬰‘額，額’了兩聲後，想到當時學字時用來啟蒙的《道德經》，那裡面的釋義有一天姑姑經過的時候是給他們講過一段的。

便靈機一動道：“這個嘛趙師弟，我要是解出來了。是不是就可以去玩兒了？”

趙逐流負責給魏嬰和李仲宣開蒙，連字都是他教著些的，自然十分清楚他們兩人都學到什麼程度了。魏嬰雖然很聰明，讀書習字一教就會，一讀就能背，可他還沒學過釋義。趙逐流是不相信他能無師自通的。便點了點頭，算作默許。

魏嬰得意一笑，拍著桌子起身，道：“一言為定！你可不要耍賴哦。

老子說，死而不亡者壽。就是說修煉的人在修練的過程中是沒有生死的概念的。所以，所謂‘生者，死之根；死者，生之根’，其實很簡單。

燈滅了，可以再點燃。人的命滅了，同樣也可以點燃。這就是說生和死之間的一種相互關係。尋常人所理解的生和死，與修道之人所說的生和死是不一樣的。對修道之人來說生和死是意識清醒的時候為生，意識消失就為死。

就像人若輪迴之後忘卻一切，便是死。若意識清醒，那死也是生。

至於恩跟害

唔就是想修煉有所成一定要吃苦受磨”

趙逐流蹙眉打斷：“胡說八道，人死如燈滅，哪裡有輪迴之後還意識清醒的可能？除非是奪舍？魏嬰，你最近又看什麼亂七八糟的書了？！”

魏嬰面色一肅，道：“才不是胡說八道，是姑姑說的！姑姑說的就是對的，是你不懂！”

“師父怎麼可能教你這種荒謬的言論！”在趙逐流的眼裡，魏嬰剛才所說的就是世人眼中的那些‘奪舍’禁術。

姜秦雖不是個十分主流正派的師父，但在趙逐流的眼裡卻絕對是個正派之人，不可能教徒弟這些世人眼中的悖逆之事。

然而他話音才落，身後便傳來李仲宣弱弱的聲音。

“那個趙師兄魏小師兄說得是真的真的是師父教他的。師父還說什麼什麼金丹，什麼丹法就是給你那化丹手找個補救的法子。”

魏嬰嘆了口氣，無奈的對李仲宣道：“姑姑說的是人道煉陰神，化之為金丹，所以丹毀道消。仙道煉元神，是為丹法同修，就算沒有金丹，僅憑元神也能驅動陰陽，只是這辦法極考驗天賦和資質，不是