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幾隻青銅酒杯，把壇中之酒倒向酒杯。只見濃濃的液體從壇口流到杯內，液體已呈淡黃色，此時空氣中的酒香更濃了。申巧不愧為好酒，喝酒的傢伙隨身不離。

何莫一隻手端著杯，一隻手背在後面，兩眼微閉，鼻子不停地向裡吸著酒氣，面部露出陶醉的神情。一看就知道，何莫也是好酒之人。申巧給眾人和自己都倒滿了酒，向眾人舉杯示意，然後輕輕地汲了一口。張羽也喝了一小口，感覺此酒爽滑無比，舌齒之間香甜濃郁，一股熱氣緩緩地從腹部上升到喉嚨。再看何莫，一口下去，杯中已是滴酒未剩。肖化雨對著酒杯只是輕輕地泯了一下。

何莫把手中的酒杯遞給申巧，說道：“此杯太小，不能盡興，還是用我的。”

說完，何莫取出一個如碗大小的紫金缽，紫金缽上雕刻著道道不知是什麼的符，一看就知是個法器。申巧又給何莫倒滿了酒，四個人邊喝邊聊，談得十分投機。透過談話，張羽等人瞭解到：何莫來自鐵嶺星，這是第一次來到仙緣星。

何莫對三人印象不錯，一邊喝一邊有意指點著眾人，三人受益非淺。

申巧問道：“前輩，不知如何才能御氣飛行？”

申巧的問題也正是其他倆人想問的，因為御氣飛行只在有關古代的傳說中聽說過，但眾人以前從未見過，想必是此方法在地球已經失傳。三人一起望著何莫，希望他能傳給大家方法。

何莫喝了一大口酒，說道：“不用喊我前輩，我們平輩論交，你們喊我大哥即可。修出元嬰以後才能御氣飛行。肖化雨的修為已經夠了，你們二位現在只能御物飛行。不過，張羽的修為也快了。”說著，望了一眼張羽，接著吟道：“身如聚沫心如風，幻出無根無實性。”

身如聚沫心如風，幻出無根無實性，是屍棄佛祖成佛時所吟之偈，是他一生修煉的總結，暗合佛家的四大皆空，一切皆妄，由此而證到真如之境。不知為何何莫對佛法有如此之深的瞭解？

何莫本是佛家弟子，一身佛功也是出神入化。佛家講的是戒、定、慧，講看破一切紅塵。後來，不知什麼原因，何莫的父母被人所害，何莫終於隱忍不住，快意恩仇，一怒之下殺死了仇人，破了殺戒，被師門罰他閉關思過。不巧的是，何莫的師門這時也發生了變故，掌門和幾位高僧被害，何莫被誣陷為殺害掌門和同門的兇手，於是何莫被逼的得走投無路，最終走向魔道。何莫雖修魔功，但是人品始終沒變。他為人生性豁達，愛結交朋友，更沒有門戶之見，所以對張羽等人是知無不言。

張羽是位聰慧之人，如何不知何莫在指導自己，閉上眼睛，細細體會其中之意。佛家修煉講究頓悟和漸悟，頓悟是一次開悟就證到真如之境，漸悟是逐漸開悟，每次開悟修為就上升一個臺階。歷史上禪宗南派重頓悟，北派重漸悟。瞬息之間，張羽身體四周金光四射，張羽進入漸悟之境，修為一下子提高到了煉氣化神中期。張羽看到自己的中丹田之處形成了一個小人，小人的面目和自己相仿，單腿盤坐著，渡劫珠附在小人的眉頭之上，雙手捏著印。張羽明白這就是元嬰，不過他的元嬰即非道嬰又非佛嬰，而是兩者都有點相像。張羽把心神沉入到元嬰身上，元嬰睜開雙眼，精光四射，只見元嬰周圍的空間繁星點點，這就是對應外面大宇宙的人體小宇宙。張羽的神識回到肉身，感到身輕氣爽，全身都處於一種內樂之中，四周的一切變化都瞭然於胸，彷彿象多長了幾十雙眼睛。張羽試著運了運真氣，真氣在體內執行暢通無比，速度比原來竟快了好幾倍。張羽睜開眼睛，忙給何莫深深地鞠了一躬，從內心之中對魔教之人又有了一個新的認識，看來魔教之人也是有好有壞。

何莫感到張羽的領悟能力真是非同小可，這麼快就有所得，境界和層次都上了一個臺階，他鼓掌稱讚，過聲說好。

接著