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第11部分(第2/5 頁)

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這個世界,不存在永恆之物嗎?

“喂,你給我站住。你那段莫名其妙的話是什麼意思。”

我無視了伏見的呼喊。

這個世界,對我而言,已經沒有意義了。

那時,作為絕望殘黨的我,對上了吠舞羅的鐮本。

聽著對方和自己有同樣的聲音,卻是完全不同的另一個人。

對此,我感到有些好奇。

不是對鐮本這個人,而是設想自己擁有鐮本的人生會怎麼樣。

因為對吠舞羅的相處模式或多或少有些瞭解,一群過家家的人扮演著family的遊戲。

抱著惡意的心態,我使用了我的能力——令鐮本絕望的能力——即奪走他最重要的記憶。

但是獲得了那樣的記憶以後,自己並沒有快感。

而是感到自己的人生很悲哀。

為什麼呢,我是被家族拋棄的人。只是因為這樣的原因,我就要揹負這樣的命運嗎?

而這個和我有著同樣聲音的人,卻有著健全的家庭、幸福的人生和永恆的羈絆。

那個少年,一臉兇惡地抱怨著“為什麼你這麼笨啊”的少年,在敵人面前保護了體格比他壯得多的鐮本。

那個少年,一邊說著“我不會再和任何人搭檔了”,一邊將背後交給了鐮本。

為什麼呢?

——不要忘了,就算是做出傷害別人、讓別人痛苦的事情,自己也不會因此得救的。

像一個英雄一樣——

以那樣的姿態,把鐮本眼中難以想象的敵人打到了……

——我說啊……

——痛苦的話,為什麼不喊啊?

——再變得坦誠一點吧。

為什麼那個時候,只有鐮本得救了呢?

如果我不被家族關在那個狹小的屋子裡,是不是可以遇到這個人呢?

是不是可以被救贖呢?

我也想擁有這樣的、永恆的、獨一無二的友情!

“喂,御狐神。再變得坦誠一點吧。”

眼前出現了八田的身影。

是夢境嗎?

作者有話要說: 看到這裡,一部分真相浮出水面。之前的各種違和感都暴露了御狐神不是鐮本這一事實。(以為我只是隨便玩一下CV梗的,實在是太天真了)

末等人:尼采《查拉圖斯特拉如是說》

奧義書:印度的婆羅門教對四部經典《吠陀》的解釋性書籍,此外還有《森林書》、《梵書》

利維坦:霍布斯著作,在本文專指成為青王以後的宗像禮司,與青王之前的【理想國】形成對立統一

永恆之物 =永恆的城堡:出自《少女革命》,其中西園寺莢一的願望是“獲得永恆的友情”

☆、喪失真實(四)

“若蛋殼沒破的話,雛鳥將無法誕生而死去。

吾等就是雛鳥,蛋則是世界。

若是不打破世界之殼的話,

吾等將無法誕生而死去。

將世界之殼破壞吧!

為了讓世界革命!”

這裡是鎮目町最高的場所——巨大藍色鐘形玻璃罩下的廣場!

“御狐神雙熾已經覺醒了他的【真實】。”

“那就是說,御狐神快要發動【世界革命】了。”

“是的,時機已經成熟了。”

倒吊的藍色鐘形玻璃罩反射著太陽的光芒,廣場遍佈瑰麗的光束。

“世界啊,給予我們革命的力量吧!”

廣場空無一人。

在我陷入窒息的真實時,猛然聽到了八田的聲音——“喂,御狐神。再

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