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第7部分(第3/4 頁)

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血全喝入腹中,情況更是嚴重,沒當場發作起來完全歸功於他暈了過去,可在一些方面還是暗暗起著作用,比如王宏現在整個人的氣質,在原來陽光和憂鬱的基礎上增加了一絲邪魅,一般不表露出來,但一受刺激就極容易飄散開來,而這對女xìng,特別是已嘗過男女滋味的人更有誘惑力。當然,還有另一方面,那就是讓他變得更男人、更強壯。

他找到原因,苦笑一聲,只能把那裸女當成是紅粉骷髏或是一早已老了的老nǎinǎi,沒想這方法還真起了作用,特別是後一種方法,心中**頓消。這才敢拿起卷軸重新看了起來,第一幅圖練的是手太yīn肺經和任脈,只見圖上有一條綠sè細線起自左肩,橫至頸下,斜行而至右rǔ,通至腋下,延至右臂,經手腕至右手大拇指而止。另一條綠線卻是至頸口向下延伸,經肚腹不住向下,至離肚臍數分處而止。線旁以細字注滿了“雲門”、“中府”、“天府”、“俠白”、“尺澤”、“孔最”、“列缺”、“經渠”、“大淵”、“魚際”等字樣,至拇指的“少商”而止。當下將帛卷又展開少些,見下面的字是:“北冥神功系引世人之內力而為我有。北冥大水,非由自生。語云:百川匯海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在積聚。此‘手太yīn肺經’為北冥神功之第一課。”下面寫的是這門功夫的詳細練法。最後寫道:“世人練功,皆自雲門而至少商,我逍遙派則反其道而行之,自少商而至雲門,拇指與人相接,彼之內力即入我身,貯於雲門等諸**。然敵之內力若勝於我,則海水倒灌而入江河,兇險莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窺要道,惟能消敵內力,不能引而為我用,猶rì取千金而復棄之於地,暴殄珍物,殊可哂也。”

。。。。。

王宏越看越入迷,漸漸忘了時rì。

………【第十六章 北冥淩波】………

王宏翻看完北冥神功,將卷軸放在腿上,嘆息道:“這北冥神功不愧為天龍第一大功法,那段譽只是修煉了第一幅圖,便很快從一個武盲成為當今世界幾大青年高手之一,不知將這神功全部修煉會有如何威力?”心中嚮往。

這北冥神功共三十六幅圖,上面的裸女或立或臥,或現前胸,或見後背,或喜或愁,或含情凝眸,或輕嗔薄怒,神情各異。每幅像上均有顏sè細線,註明**道部位及練功法訣。

功法共分三部分,一是專吸人內力的法門,如段譽那般,即北冥**;二是體內內力真氣的運用法門,如虛竹,為北冥真氣;三則是前面二者的橋樑,即把吸來的內力化為自己的北冥真氣。

三十六幅圖也一分為三,前十五幅圖乃教人修煉北冥**,第一幅圖是手太yīn肺經和任脈,第二幅圖是手少陽三焦經和督脈,第三幅圖是足陽明胃經和yīn維……如果能將這十五幅圖修完,便已修完了全身經脈,那麼大指端之“少商”、大指次指之端之“商場”。。。。。等全身十餘處**能主動吸人內力,而其餘各處**則能被動吸取內力。這在近戰中實是變態,試想一下,兩人對敵,一方的力道打在對方身上不僅傷不了對方,反而使對方的內力愈來愈強,此消彼長之下,那人必敗無疑。如果練有北冥神功的人再一運轉那十幾處大**,片刻間便可將敵人吸chéng rén幹,實是變態至極。

接下來的十五幅圖則為北冥真氣的運用法門。北冥神功乃是一門道教功法,既不像佛門功法那樣怒目金剛,也不像九陽神功那般走陽的極端,更不是白虹掌的yīn柔,而是xìng質中正平和,這也是它能模擬任何武功的最根本原因。另一方面,當武功達到一定階段後,身體周圍便能形成極強的護體真氣,達到真氣外放,此真氣護障防禦力極強,便如原著中虛竹連中鳩摩智六腳“如影隨形腿”而無事,遠不是一般武學所能比擬。。。。

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