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之中才是啊。

孟旭想的一身冷汗，一個在三國曆史中被一筆帶過，一個被時代所淘汰，仙界所不恥的人，為何會忽然出現？難道說這一切又和他那該死的老岳父有關係？

三國的歷史終究是脫軌了，赤壁之戰也不可能再像之前一樣繼續下去，草船借箭、連環計、鐵鎖橫江，這些典故將會一個個被改寫。可能還有更多孟旭想不到的人會一一降臨。

那個可怕的噩夢，被火焰吞噬掉的世界，終究也將再次降臨。

第十章　回憶殺·水鏡

一個羅灌水，一本《三國演義》，奠定了整個東漢末年到三國歸晉這段歷史在歷史的天空中的傳奇地位。

如同巴西人不能沒有足球，中國人不能沒有《三國演義》，因為在沒有聖鬥士，沒有路飛鳴人這些傢伙之前，甚至更早的時候，它就是我們的夢。

後人說起這段歷史，常常驚歎於英雄輩出、武運昌隆，同時也必提起那個時代最有智謀的三個人——魏武王曹操、蜀丞相諸葛亮和晉高祖司馬懿。

好吧，為了讓話題能夠盪漾一些，我們姑且還是尊稱他們為人妻曹、諸葛村夫和司馬老賊。

除了他們，還有一群值得尊敬的軍師謀士，他們或英年早逝過早退場，或時運不佳未遇明主，但是整個三國曆史中，這些人曾留下的輝煌事蹟同樣不可磨滅。

這次的故事，就是要從他們最初的時候說起。

建安二年，襄陽，水鏡府。

對於一員武將來說，戰死沙場、馬革裹屍或許是最大的榮耀，而對於一名在亂世中求生存的謀士，進入水鏡府，成為水鏡先生的門下弟子，就是他們的追求。

水鏡先生司馬徽，不會看相，也不會算命，比起現在城隍廟擺攤兒測吉凶的半仙兒們，他甚至連最基本的胡說八道都不會。他只會說“好”，別人告訴他得了個七斤半的大胖孫子，他說好，別人說他家的母雞被黃鼠狼叼走了，他還是說好。不管好事壞事，通通說好，李瀚《蒙求》詩曰：“司馬稱好。”今日的“好好先生”，典故便從此出此。

但是水鏡先生有一項誰都沒有的本事，他能看出一個人的命運，三歲看八十。

故此，但凡被水鏡先生挑中的弟子，大多是人中龍鳳，一旦入世便會在亂世中掀起驚濤駭浪，惹得亂世更亂。

水鏡府是水鏡先生隱居之處，也是他門下弟子鑽研兵法、學術的地方。水鏡先生教育弟子講究無為，全憑個人喜惡。荀彧要學習眾臣之道，他說好，賈詡要學習陰謀算計，他說好。

他定下的規矩只有一點，那就是水鏡府門下弟子不得自相殘殺。

即使今後各為其主，戰場相見，勝者也要給敗者留一條生路。

水鏡府的弟子，一共只有七個人，後人稱之為“水鏡七子”。

按照年齡論資排輩，這七個人的大師兄，是魏郡淮陰人審配。做為七子之首，他兵法不是最強，計謀不是最強，武功也排不上第一，但卻是唯一有大將之風的。追隨河北“四世三公”袁紹，被視為心腹。

東郡武陽縣人陳宮，排行第二，七子之中，性格最為剛烈，凡遇到小弟們不服管教，必定以汙言穢語教做人，但精於練兵，手用於呂布麾下，所率陷陣營難覓敵手。

武威郡姑臧縣人賈詡，排行第三，以毒士自居，精通殺伐之道。七子之中最陰狠、最狡詐的一個，首先是個悶騷，然後是個軍師。

潁川潁陰人荀彧，排行第四，最善內治，往大了講，曹操的手下幾十萬人口的許昌被他打理的井井有條，往小了講，諾大的水鏡府連只蟑螂都沒得，全是荀彧的功勞。

潁川陽翟人郭嘉，善兵法，更善決斷。單凡有什麼做不出的決定交到郭嘉面前，分分鐘幫你做決定，堪稱天秤座孩子