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第37部分(第2/5 頁)

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看,感覺不到張通淵是一個修真者,更象是一個名朝廷的臣子,憂國憂民。

一張黃紙飄下,張通淵伸手一接,只見上面寫著:今朝有酒今朝醉,明朝沒酒照樣睡,問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。張通淵哈哈一笑,沒錯,這本來應該是自己心性,自己想的太多了。做和不做而已,只是一個決定,何必斤斤計較得失呢?

第九十五章試探

湊熱鬧的小輩們紛紛告辭離開,回稟自己門派期間發生的事,雲清門四人也不例外。談論起來,大家最多談論還是邪皇。白牧說了一個自己的疑惑,這邪皇如果是自己領會奪舍**,為什麼會不知道天魂和和魄會因為修煉奪舍**而變得薄弱?以至於在小乘天劫中丟失了天魂和和魄。

白牧最後結論,奪舍**並非邪皇所領悟,而是有人傳授,或者是依舊修煉道書所練。

林煩理解是這邪皇被人坑了。奪舍**一直是邪派甚至少許正道人研究的一門法術,這門法術太逆天,可保證自己生生不息,做到真正的長生不老。但是沒有成功者,一些奇才最好的也就達到奪人身體為自己所用,但是魂魄必然丟失,有時候會變成一個白痴。

這和鬼附身不一樣,鬼附身不能長久,在一個身體呆的越久,魂魄之力就會越淡薄,直到完全消失。而奪舍是一個新的開始,並且還保留有舊的修為,做到真正的永生不死。

葉無雙更關心那把邪皇的無極尺,那把尺子林煩沒拿,有主之物,拿了也沒用。最後是絕色拿了,他帶到勝音寺,看有沒有辦法將此尺鎮壓,就算邪皇重生,少一樣稱手的法寶也算好事。葉無雙問:“你們說,俞楓瀧是如何驅動無極尺?”

白牧回答:“俞楓瀧應該是按照邪皇教授的口訣驅動無極尺,無極尺乃是仙器,有自我神識,可變化實體。無人操控還有如此能耐,如果是邪皇操控,威力無窮。勝音寺能將無極尺鎮壓,也算是一件好事。”

前面飛的古巖停止,大家停住一起朝下看去,只見樹林之間隱約黑氣,大家同聲道:“鬼門。”

樹林之中,一名赤身**,乾枯的女子正跪拜在祭臺之前,手中持冤魂幡唸唸有詞,古巖八劍從後穿背而入,女子一聲不吭倒地身亡。

“鬼門蔓延到中洲了。”古巖將祭臺炸了,將冤魂幡交給林煩,存在乾坤戒,將交給佛門超度,或者道家做水陸道場。

真快,林煩心道,大渡河發現鬼門沒多久,中洲就有了,第一次發現是尋找瘟疫之源,第二次發現是經過,那沒有被發現的鬼門弟子呢?距離祭臺有十里地,有一個小小自然村,有十幾戶人家,大家停步一看,所有的人都已經死亡。

白牧道:“煉冤魂幡需要殺人,我們已經和皇帝聯絡,這居住密集之所屢發殺人案,我們就可掐斷源頭。但如果是這樣的小村小寨,等我們發現,對方已經成了氣候。”

“走!”古巖當先而走:“唯一辦法,知對方總壇所在,攻破總壇。”沒有總壇提供頭骨,就沒有辦法煉製冤魂幡,這是釜底抽薪的最好辦法。

林煩嘆氣:“可惜,紫簫有變,大家都關注紫簫殿和青平門,難以聯合起來解決此事。”

“不僅如此,要解決鬼門,不僅正魔聯合,還需加上邪派,如果鬼門總壇躲在蒼茫絕地,我們也鞭長莫及。”白牧道:“而和蒼茫絕地邪派聯絡,又要大費周章。林煩,你這次去北洲,有沒有發現鬼門蹤跡?”

林煩搖頭:“沒有,不過我們也沒有那心思去查訪。但就所知來說,這北洲民間暴亂不停,各種教派欺買門徒,都有逐鹿北洲之想。兵荒馬亂,民不聊生,這北洲確實是鬼門發展的好地方。”

進入小東洲,四人拜訪了天音寺,將冤魂幡交給天音寺的住持,而後才知道,這段時間,天音寺派遣武僧,已經拿

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