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鷹犬，自然得聽命於別人，失去自由，甚至人格尊嚴，更是無趣到討厭。若是為錢，他們寧願打家劫舍，也不願任人驅使。

所以，在峨嵋提出入世以救世之時，爭執之聲紛紛而起。

有人認為普通人，命如螻蟻，本就不值一提，只要能守得武林一脈，人類自然不會滅絕，相反，大劫反而可以使世界回覆到適合武林發展的狀態，何必改變。

有人認為，世界急速發展，政府的力量終將滲透到社會的每個角落，要入世就必然和政府發生關係，在他們通常的觀念中，做“朝廷鷹犬”是最丟臉的事情。

但也有人覺得，大劫將至，大家應齊心協力，風雨同舟，沒有了普通人，江湖也少了許多生機和樂趣，只要能夠救人性命，不必拘泥於方式方法。

而且，更有人認為，因為武林人士身懷異能，久歷風浪，反而容易坐上政府的中心位置，一旦可以影響政府，救世反而可有事半功倍的效果。

最後，一直沒有參與討論，但最為德高望重的一心法師雙手合十，唸到：“常言道，救人一命，勝造七級浮屠。各門各派，不必拘泥於成法，不必糾纏於小節，無論忠奸善惡，總應歸由天定其行，我等只須盡力為之，解救蒼生於水火，但求心安罷了。”

於是大家總算止住爭論，分頭展開救世行動。

這一次，經歷太多紛爭擾攘的江湖，終於總結出一點基本的經驗，他們沒有選什麼所謂盟主，而是各派公推出派中的智者長老級人物，結成類似西方議會一樣的智囊權力機構，共同策劃安排，少了專權，多了商量，少了爭鬥，多了理智。

機構起名“潛龍閣”，取：潛龍騰淵之意。

在行動中，各派隨觀念的不同，各有傾向，峨嵋武當和黑道的陰山一派，隱然成為此次行動的聯絡線，其他小門派紛紛唯其馬首是瞻。而少林自然也如同天平的中軸一般，成為保證行動方向正確的中心，化解各種矛盾。

武林各派爭強好勝，閉關鎖藝，黑白紛爭，吵嚷了幾千年，如今卻因這尚未知曉具體何時到來的末世劫難，而奇蹟般的盡釋前嫌，握手言和，風雨同舟，共同行動起來。

隨著眼界的開闊以及與西方武術界的聯絡溝通，門派之見也變得寬鬆，第一次與西方武術界交流之後，竟漸漸形成了十年一比，五十年一開門戶的慣例。每十年，由東西方武術各派選送優秀人才代表參加比試交流，優秀的可以進入少林藏經閣頂層，參閱學習由各派抄送的密術典籍；每五十年，各派首腦人物齊聚一堂，交流修煉經驗，交換彼此新創出的招式和習武心得。東西方也達成了：共同努力，延緩末世浩劫的統一目標。

西方武術的門派之見不像東方那樣固執尖銳，所以每次都能傾囊相告，東方武術門派受此感染，也漸漸不再拘泥成見。只是由於東西方人不同的體質、文化底蘊等不盡相同，西方人研究修煉的主要是類似魔術和十字架信仰方面的術，武則偏重力量和直接的速度，而東方人則利用東西方的各種經驗，將身體潛力發揮到極致，在技巧上下功夫，術則有金剛有五行不一而足。

雖然門派之隔已經淡漠，東西方武術也有相互融合的趨勢，但是每個人也因相生相剋原理，多半隻能修煉一種武術，只不過可以向深處發展的空間變得更大。

武術也變得更加精深浩瀚，達到前人無法企及的高度。

但另一方面，入世以救世的行動，卻受到了不斷的打擊和挫敗。

六、入世　＇本章字數：2327　最新更新時間：2006…11…29　20：11：59。0＇

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三百多年前的中國是什麼樣