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謝機能，從而發揮貯能性效應。這有助於休養生息，積聚精力與疾病作鬥爭，獲得健康。所以，練功後感到體力增強，精力充沛，是有道理的。

上丹田在頭部，頭部為諸陽之會，凡氣虛下陷，頭部怕風寒，以及腦貧血、低血壓病人，可意守上丹田，但初學氣功者，不要馬上意守上丹田，以免氣機上竄引起頭暈；陽盛的病人（如心火上炎、肝陽上亢、高血壓）也不要意守上丹田。

中丹田：為膻中所在，為自承漿下十二層樓（指喉管）至黃庭（指人體內中虛空竅，或在心之下……），以牛郎代表心為陽，有肝膽脾均各自專職，共同耕種心田，故有“我家專種自家田，可育靈苗活萬年……灌溉須憑上谷泉（指舌頂上顎，所謂白頭老子眉垂地之律液至上鵲橋），有朝一日功行滿，便是蓬萊大羅仙。”

中丹田在胸部，如病人是中氣下陷，婦女月經過多，可意守中丹田，但容易引起胸悶，要慎重使用。

下丹田：即正丹田，在臍下，或有稱之為氣海，藏命之所，以織女代表腎為陰性。

按道家以織女喻腎，為真陰，在卦為坎；以牛郎喻心，為真陽，在卦為離，陰陽合則為真夫妻，陰陽合則生丹藥，所以還有坎離交媾，男女媾精陰陽合而生丹藥之喻。心腎交，水火交，龍虎交之類等等，也都是指練功中之術語。圖中“水火交煉池”即喻心腎相交之處所。

下丹田，是練功誘導得氣的主要部位，其作用是鍛鍊體液系統，激發體內的能量物質，以調節、充實體液迴圈，提高整體代謝機能，從而發揮激能性效應。這對人體充實下元，防止早衰，健身延年起重要作用。

歷代氣功家多主張意守下丹田；因為這個部位對人體生命活動的關係最為密切，它位於人體中心，是任脈、督脈、衝脈三脈經氣執行的起點，十二經脈也都是直接或間接透過丹田而輸入本經，再轉入本髒。下丹田是真氣升降、開合的基地，也是男子藏精，女子養胎的地方。《難經》認為：下丹田是“性命之祖，生氣之源，五臟六腑之本，十二經脈之根，陰陽之會，呼吸之門，水火交會之鄉。”所以氣功家多以下丹田為鍛鍊、匯聚、儲存真氣的主要部位。人的元氣發源於腎，藏於丹田，借三焦之道，周流全身，以推動五臟六腑的功能活動。人體的強弱，生死存亡，全賴丹田元氣之盛衰。所以養生家都非常重視保養丹田元氣。丹田元氣充實旺盛，就可以調動人體潛力，使真氣能在全身迴圈執行。意守丹田，就可以調節陰陽，溝通心腎，使真氣充實暢通八脈，恢復先天之生理機能，促進身體的健康長壽。

（此丹田篇源於網路，只做參考）

作品相關介紹　修真界、仙界、神界

書香屋　更新時間：2010…7…8　15：57：09　本章字數：557

修真的前提是真氣先天大成。先天大成以後可以凝聚全身的真氣，化為金丹，也就是進入修真的第一個境界——金丹境。

金丹境後面依次是貫通境、小乘境、通玄境、化神境、大乘境、渡劫境。

到達渡劫境後就要迎來天劫，天劫成功渡過，會在下界停留七七四十九天，這段時間就叫做初仙境。

在天緣成仙中，分為修真道和修魔兩個部分。

其中修真包括煉體修真和術法修真。

修魔分為修羅魔道和血煞魔道。

煉體修真和修羅魔道主要側重於自身的修煉，不斷突破自身和天地的界限，終破天界。

而術法修真和血煞魔道主要側重於一些玄術、幻術、巫法、法器的提升，講究借物破道。

飛昇至仙界後，共分為七大境界，分別為初仙、下位仙、上位仙、大仙、羅仙、金仙和玄仙。

在仙界中，仙人在羅仙、金仙、玄仙的時候有天劫