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我希望不要空話太多了。

××法師：以往打坐都是想辦法求定，就用觀空的方法，其實這個空也用心觀嗎？　師雲：哦：××法師：當體即空，放下就是。所以我那天拜佛有個感想，拜得身心疲乏得不得了，那時候一上坐，歇下就是，放下就是。

師雲：歇即菩提。——當心，只恐不是菩提。

××法師：這是我今天所得，這次打禪七所得，我感謝老師和各位。師雲：回去希望照我這個方法，多多拜佛，不過飲食還是要調整好，不要把色身搞壞了，色身壞了，沒得佛可學啊色身要調整好。上山哪，就偷懶了，唉算了，懶得吃了。色身搞壞了，你道沒有成，怎麼辦呢？沒有工具修了。所以要注意，先要愛護自己，否則也是犯菩薩戒的，把自己搞傷殘了就是犯菩薩戒了，要注意哦意×法師：同時，我還有一件事，就是我這次看到黃老居士，閉關才只有一兩年的時間，就有這個成就，他的功夫我很佩服。就一個七八十歲的老年人，他的功夫能夠有這種成就，真是不得了，難能可貴。像我這個三十幾歲的人，不說我身體好嗎，也並不算壞，打坐用功這麼多年來都沒有他這個成就，所以和他比起來真是感到慚愧。在家沒有盡到人子之道，稱為不孝；對國家也沒盡上點義務，這是不忠；現在我出家了，是為了什麼呢？就為了修道。所以今天看到黃老居士這種情形，我感覺我不夠，不忠不孝，不仁不義，對不起朋友，對不起父母。所以我自己體會到，我自己深深體會到，過去我沒有好好用功，我想了，從今以後我想我一定會用功修行，我寧可拿了我的身子死掉我都不在乎。過去我還固執呢，我還認為自己這樣對，我還看我有所修，我能有所成，我抱著這個心，我從今以後要忘我忘身忘心去修。

師雲：對好啊法師，你了不起完全對只是前途尚有十八灘，我也不敢說你必然如何。我前幾天已經有兩句話要你參：“只恐不是玉，是玉也大奇。”所以不多說了。魯居士：昨夜這一覺之後就發暖，就去上座，愈坐愈舒服，腦筋裡頭不聽到外面什麼事情，嘴裡很舒服，吃了一碗稀飯，吃過之後，人迷迷糊糊，正想睡覺，一躺下就睡著了，一直睡到十一點，醒來後精神好了，不錯，所以第三堂再坐，到了第三堂哪，坐下來之後，心中沒有何所知何所愛，就是那個樣子的。這與佛法毫無關係……我睡得好熟，吃過午飯，坐了一堂，好舒服喔！但是坐坐又跑去睡了，一躺下來就睡著了，感到才睡一會兒，起來已是吃晚飯的時候了。這與佛法毫無關係，這也是緣哪，我從來沒有那個樣子睡，就是我在夜裡也沒有那個樣子睡，身體就和反的一樣的，哎呀不願意說話了，我說睡，這一睡就全然不知道了，自己也不知道我在睡覺了，也不知道我是怎麼回事，沒有什麼，我說與佛法毫無關係，完了。

師雲：你這個人，所以叫你魯和尚，你真是個魯和尚，魯莽和尚，這麼大年紀還是如此，該打三百板屁股，看你年紀大了，借放在一邊，說來說去，這怎麼同佛法沒有關係呢？怎麼這麼沒有智慧呢？亂定一氣，怎麼不是佛法？就是定定定呀。氣脈剝極則復，有軟的一下，軟了以後你儘管去睡，講過好幾次。一句話都不跟我記到，都不聽，都浪費了。碰到這種情況，儘管去睡，心境清明儘管睡，這個為什麼？你們腿子不熟，假如腿子熟呀這時候，渾然大定嘛，一坐到就定了，靈明自在，就是躺下睡也一樣啊你也不去參究，不看經書，不用慧力。這個時候靈明一點，清清明明的，身體是不相干了，四大不相干，這個不相干不是四大有毛病，他四大調和了，平常身體太剛強了，坐在那裡不是這裡難過就是那裡脹痛，不是這裡脹痛就是那裡不舒服！不管哪一種境相，都是四大沒有調和，所以沒有得定，這樣子四大調和，身心自然軟了，軟化了以後，靈明自在，這個靈明不昧不是一個定境？怎麼同佛法毫無關係？就是這