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形，好像是很相應，但我現在曉得，我一切尺度，沒有趕上，因為這個所有的，不及老師所說的那種尺度，現在是差得很遠，是什麼理由呢？我現在是什麼樣的情形呢？我開始時聽說過很多人都在關中看大藏經，我剛入關時也想看一點。末了，老師和楊管老就說在關裡不是看經的時候，應該是做功夫的時候。於是我整個經都沒看。

第一年，我專精坐禪，坐禪的時候我就想入定，開始時我就盡最大的努力。第一年，差不多每天用十分之八的時間坐禪，其餘的時間做一點淨土的功課，念念經。第一年下來，成績平平，也不曉得什麼理由，大概這是大家所說的業障。但是我個性強，不相信有什麼業障，業本由心造，我自己若是決心想變，不會有業障。當時進步很慢，但是色身上確實有一點的變化。

我過去本來是修密宗，修密宗就是修拙火，我修了好久了，拙火依然沒有上來。進關後大約二、三個月，這個可能不是拙火，因為照《大乘要道密集》上說，拙火有好幾種，有一種一定由海底上來，也有一種散開的拙火。我那所起的發熱感，是散開的，但一坐下來熱得不得了。固然是由下面，但不是一定由海底上來，大概就是丹田這部熱得厲害。就報告老師，老師說這也是一種輕微拙火的前兆，能好好地保持它就好了，或者稍吃一些補藥，協助拙火。厲害得很，幾個月後，天氣漸熱，我一吃一點東西以後，居然引起。這不能說心臟病，但與心臟有關，以後心跳得厲害，並且會頭暈。這也許是業障。於是就把這件事情稍微停一點，這種熱就慢慢沒有了。

第二個我看了天台宗止觀中修四禪定的法子，我能辦得到的事就是呼吸。我末了把肺部的呼吸停了，就是用丹田肚臍這裡呼吸，這是第一件。第二件我就想停止消化。可能到了直腸二腸三腸有一個脈可以停，我那裡真的想停止脈，用了很多功夫不能夠停。但六脈非常慢，我自己把手拿來這個樣子（手勢――編者），都不知道了，不過當然不能停，脈動得很慢。頭一年大概就是這樣的情形。但是坐的時間總不能多，頂多坐到兩個鐘頭。到了第一年年底時，有一天，大概已經進步到坐三個鐘頭了。但是總不能定，我知道本來是定，沒有不定的，但是我想來一個大定，始終辦不到。到第二年，我打坐時間少了一點，我就稍微看一些經典。每天約坐六個小時。生理上的變化，在第一年下半年倒有一個事，也許這是很好的事，就是老師剛才所說的馬陰藏相。馬陰藏相確有此現象，但這是很怪的事。大家注意，因為我已是七十多歲的人了，兩、三個月完了之後，它又恢復過來了，也許是我體力衰弱，或者不知原理，這是第二個變化。另外還有個色身的變化，就是面板癢，癢得好厲害。開頭沒長東西，就是裡頭癢。西醫說是過敏，吃了很多藥，也不能見效。到了第二年，癢的時候又不一樣了，就長出來了，一身都是，尤其最厲害的就是腿跟腰部。到現在都沒好，這是身上的變化。

第二個那天講戒定慧的問題，我因歲數很大，持戒很嚴，但是戒和慧總不能夠大發展，也不能定，也許因我年齡關係，精力不夠之故。這個慧也不能說沒有智慧，差不多在我未入關前許多不瞭解的教理，現在這兩年之中都瞭解了。同時唐宋時各宗師等的各種語錄都稍稍看了看，大概他們的情形我都能瞭解。所以理上我現在差不多可以得十之六、七，不過事上實證，我現在還不可能。關於六祖這個公案我參透了，我心裡很高興。這件事，過去我只曉得元（初）關住空，重關守有。且到元（初）關時，“見山不是山，見水不是水。”到重關時“見山還是山，見水還是水。”我還是透不過來，對這件事無法領略。到了這回，就是昨天我所說參到六祖公案時我現在很瞭解了。因為過去都是偏於一面，修空時偏於空，修有時偏於有。其實這一件事，空有一樣。空對，有也是對；空錯，有也是錯