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第55頁(第2/3 頁)

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猜測有連環殺手的出現,還是相信是厲鬼出世?&rdo;

這能有可比信嗎?隨貳亓不認為修行就要扔掉起碼的邏輯判斷能力。

大白蛋見隨貳亓的表情就知道他的答案,&ldo;你這麼想其實是沒有錯的。這麼說吧,如果我們生活在一個充滿修者的世界裡,發生了一連串死人事件,會有人先提出疑問是不是有魔修殺修煉邪功,而不是提出是有惡鬼出世報仇。可以說你的邏輯判斷沒有錯,錯只是錯在你並未生活在修士遍地的大環境裡。

可別小看這種潛移默化的環境,它就是你為什麼不能信得深沉的原因。

人的習慣是很可怕的東西,你用前二十多年來養成了它,它會滲透到你身上的每一寸地方,這能解釋為什麼你在失憶的時候能更加容易得就悟了調動身體裡的木靈氣。就是因為固有知識被暫時遺忘了,你能夠掙脫一些束縛。

它們看不到摸不著,是你對這個世界的認識構成,否認它們的存在等於否認了過去的世界觀,這個過程可不是你瞭解了一些修行之術就能做到的。

它是從思維到邏輯的蛻變過程。好比紙鶴起飛,它用現代的物理學完全解釋不清楚,它們之間事實上是否衝突是另一個問題,只從對你而言上來看,你的曾經的認識體系與你對修行的認識是相互衝突的。

人如果對於過去的知識體系掌握越牢固,那麼對現在的修行就越困難。需要不斷地打碎對過去的認知,重建現行的認知,可能出現很多次反覆。

我聽鮫人老師說過,都說凡人修行要從小開始才好,因為他沒有受到過多的外部環境幹擾,而如果做不到這一點,隨著年齡的增長,有些蠢笨的人反而比聰明人容易踏入修行之路。

同樣的例子在武俠小說裡也有,那雙手互博之術你也看過,郭靖會了,可是黃蓉就不行。而若佔了聰明這一點還要能學會,那麼思想就一定要簡單如小龍女。

一種武功都是如此,何況你要接受的是一套對你來說完全不同的世界觀。

隨大王,你不用傷心,學不得不夠好才證明你聰明且多智。可這世界上的事情很公平,你佔了一些先機,有些你就佔不到。你說,是不是這個道理?&rdo;

隨貳亓難得聽到大白蛋說出這麼有道理的話來,這都有些不像他認識的大傻蛋了。看來就像它說的那個道理,傻蛋也是總有可取之處。

巫弋也被大白蛋說得一愣一愣的,真是萬萬沒有想到這隻蛋會有教學的天賦,可如果它真的是好老師,為什麼它傳授的追夫秘籍不管用呢?

難道自己也是太聰明瞭,所以從堅信一個人活著很好向兩個人生活不錯的轉變中,不能一下子轉變思想?

還好大白蛋是不會讀心術的蛋,否則它聽到巫弋的類比代入,真是有以頭搶地的衝動,有種教學叫做老師很管用,可學生卻是朽木不可雕也。

隨貳亓在受到了點撥後,他摒除了腦中所有關於紙鶴飛起來真奇怪的小心思,就只想一件事,他的紙鶴一定可以高飛。

事實證明這種心理暗示是有作用的,同樣的法訣、同樣的靈氣灌輸,這次紙鶴飛得遠了很多,跟上了前面走著的祥叔與馮峰。

大白蛋見狀抖了抖蛋身,果然是一蛋出馬就能解決所有難題。它還不忘記提醒一下巫弋,&ldo;睡睡啊,你這教學方式是沒錯的。可是,我們要注重具體問題具體分析,能夠隨著外部大環境而改進。在對隨大王的教學中就要注意到他是現代人這一點,不能犯了經驗主義的錯誤。&rdo;

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