第75章 讓時間來說話 讓歷史來選擇(第1/2 頁)

“什麼驕傲不驕傲的，不就是一要讓鄉親們都過上好日子，二讓村集體能多一些抗風險的能力，村子裡誰家有什麼困難不至於求助無門，三少伸手不給國家添麻煩而已。”王洪娜的父親笑了笑，謙遜而又有些自豪的說道。

“叔叔，您這個而已就不簡單啊。多少國企也還做不到這一點，醫院虧損、鐵路虧損、電力虧損，連菸草都虧損，當然，這與他們擔負的社會責任有關。”劉澈無奈的搖搖頭說道。

“是呀，南港村當初選擇走集體化的道路，就是想走共同富裕的道路，不然的話，別說一個國家，就是一個村兒，那也是有窮的有富的，而且差距會越來越大。指望先富起來的幫窮的，就是同一個村子的人，也難啊。”王父感慨的說道。

“讓一部分人先富起來，也不能說錯。甚至說，僅僅就從制度而言，世界上那麼多國家，各種各樣的制度、五花八門的部門機構。我個人認為，制度都是好制度，各類機構部門設定職責也很好，而最關鍵的就是人性問題，因為執行這些制度，執掌這些部門職權的，都是活生生的人，是人就有人性，就有弱點，就有私心，這才是終極難題。就比如說西方的三權分立，如果本來是應該相互監督相互制約的三權分立，放棄了相互制約彼此之間達成了默契，形成了平衡，那制度不依然形同虛設。”劉澈一言直接指出了問題的根源之所在。

“不在於制度，而在於人心。說的好，一下子說到了根本上。或者說，現階段就僅僅從頂層制度設計上來說，我們還沒有非常有效的能夠克服和杜絕人性弱點的方法對嗎？”王父的反問的同時感覺一陣無力。

劉澈想了會兒，笑著又無奈的說道：“確實好像是這樣，權力過大如何制約的問題，這一點是最難的。甚至跟現在討論最多的人工智慧的問題有一些些相識之處，人工智慧發展到一定程度會不會毀滅人類。很多人說提到什麼機器人三原則。有趣的是，機器人三原則理論提出的半個世紀以來，不斷的被科幻作家和導演使用，但凡是出現三原則的電影和小說裡，機器人幾乎都違反了該條例。其中有一點就是機器人對‘人類’這個詞的定義不明確，或者是被更改了人類的定義。比如某個極端主義者，利用電腦病毒等手段，把機器人對人類的定義為‘只有白人是人類’。所以說，有時候也是最終解釋權的問題。有句話說的好，經是好經，就是歪嘴和尚太多，最終被刻意的解讀了。”

“就算沒有刻意解讀的情況下，例如我們平常使用的電腦作業系統軟體，他不靠人為的思維判斷而是靠電腦去判斷，他也依然存在漏洞。是的，哪怕是電腦作業系統也永遠會有漏洞，除非你物理上與外界斷網，真正的是一個孤島。否則，你只要與外界有通道和資料交換，就有可能被攻擊和利用。”

（注：著名的機器人三原則是，第一原則，機器人不得傷害人類，或看到人類受到傷害而袖手旁觀；第二原則，機器人必須服從人類的命令，除非這條命令與第一原則相矛盾；第三原則，在不違背第一和第二原則的情況下，機器人必須保護自己的存在。這些原則旨在限制機器人可能對人類造成的傷害，同時確保機器人在人類的指揮下行動，並在必要時保護自己。）

“嗯，認識很深刻，也很尖銳，也很無奈，也讓人有些沮喪無力的感覺。那麼你有沒有考慮過如何破解呢？”王父讚許又有些期待的說道。

劉澈沉思了一會兒，慢慢的說道：“就拿我們社會主義核心價值觀說起，富強、民主、文明、和諧，如果國家不富強，有可能實現真正的民主嗎？曾經的歷史告訴我們，國家不富強，你可能連尊嚴都沒有，你可能連自由都沒有，你可能連安全都沒有，你可能連人都當不了，還談什麼民主和文明。所以說這裡面是有順序的，是要循序漸進的。要想解決是需要一些基礎條件的：