第66章 初憩身處虛無，再醒已臨三境(第2/2 頁)

欺詐】與【變化】的【譎】。

前者是權柄，代表著神只從含義層面上徹底掌控了它，擁有了其至高無上的力量。

後者則是神只之名，統括了祂在某些層面上的能力，即在這些層面上祂的力量極為強大，遠超一切寰宇中的萬物生靈。

相比起“塑識”來說，郭唯覺得塵心的“淨神篆”形容更加貼切，於是乎後來一直將此功法的名稱視為後者。

淨化意識體及記憶中雜質以達到“登神”本質的功法，讓凡人能夠接近名為【憶】的神只，甚至成為新的神明，本身就是非常不可思議的、奇蹟般的存在。

成為神明只是奇蹟，而奇蹟幾乎從來沒有出現過麼？心道的存在本來就已經是一個郭唯遇到的奇蹟了！

意識體重塑完成之後，郭唯便開始觀察著自身的一切。就像開了上帝視角一樣，不論是身外體內的各種生理情況，亦或是精神品質、性格特點，甚至於精神、靈魂、意識等這類“定義虛物”，自己都能瞭如指掌。

這是什麼能力？我竟然能瞭解自身的軀體、精神、意識、靈魂的實時狀態？

心道早已刻印在郭唯的意識裡，此時他將其塑形出來，邊對比自身情況邊翻找著其中的篇目。

心道的記載似乎趨於無限，所有的人、事、物都記載其上，功法種類繁多、介紹詳細，而心道卻只有薄薄一本。

大概是因為其內容被不知何種的神秘力量施加了某些影響，心道本書的長寬高三維可以隨使用者的意念而改變，甚至可以不用實化成書等物體，在腦海中就可以呈現出自己需要的資訊。

跟智慧AI有些類似，只不過搜尋的資訊如有相似之處就會被一同篩選出來，這倒是讓郭唯感到有些無奈。

相比於虛擬資訊呈現，郭唯還是更喜歡紙質版的書形態，似乎是在留戀未來科技化的世界裡的舊時代記憶？

終於，在多番對比之下，郭唯找到了最符合當前狀況的一篇記載。

“心道第三境，【見自我】，也是【成聖三見】的其中之一。其意為對心道有了一定的理解後，再去了解自己。”

“對於自己的瞭解程度越高，心道修煉者升為【見自我】時所能發揮出的實力就越強大。”

郭唯在書頁的末端又一次發現了塵心的備註。

“【三見】不分先後，完滿者皆可心道成聖，修為一步登天。”