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第10章 儒道同源,為何異流?(第2/2 頁)

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而來。他們記錄歷代成敗存亡禍福之道,由此知道了“秉要執本,清虛以自守,卑弱以自持”的道理,這是帝王之術。道家的起源比儒家簡單多了:以《道德經》為標誌,道家思想形成。至於道家之名,則為後人追認,老子、莊子、楊子等先秦道家代表人物,根本沒為自己掛牌道家。但很有意思的是,自東漢以後,研究神仙方術的人不再被稱為儒,而被稱為道。一直到現在,農村老人去世後依然要請人來做道場,這個做道場的人俗稱“道人”。

早期之儒以治喪相禮為生,從先天上就刻下了“隨順”的基因。故儒家志在為臣輔君,地位高一些是帝師如子夏,最高不過如周公攝政。孔子死後,在唐宋元三代被封為文宣王,明清兩代則被封為大成至聖文宣先師,很符合儒家的定位。而老子死後的封號比孔子氣派多了,他在唐代被封為太上玄元皇帝,宋代更是加號太上老君混元上德皇帝。他在人間是至尊帝王,在天上則是坐鎮三十三重天的太上老君,是至高無上、先於天地、超脫生死的至尊神仙。

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