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第12章 待價而沽的儒家(第2/2 頁)

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意要王莽做皇帝的祥瑞符命接踵而至。

公元8年11月,王莽上奏太皇太后,請求還政孺子如周公故事。此事尚未定奪,次月,民間有人獻上金匱策書到漢高祖廟,大意言莽為真命天子,太皇太后應從天命。公元9年1月15日,王莽拜謁太皇太后、他的親姑媽王政君,接過傳國玉璽,入高祖廟拜受孺子嬰禪讓稱帝,改國號為新,稱“始建國元年”。王莽即新始祖,時年54歲。

王莽以謙謙有為的儒家形象出現,靠儒學贏得各階層稱讚,在朝野上下的廣泛支援下,於武力奪權之外開創了以禪讓當皇帝的先河。他透過儒家極力推舉的禪讓方式代漢建新,但其作為卻被後世儒家否定。究其原因,在於以儒生自命卻未恪守位份,以道德自詡卻行為虛偽,以禪讓得位實則得位不正,冒天下為公之名實則為一己之私,堪稱融儒道為一體的絕世偽君子。

王莽生前享盡權力富貴,死後揹負罵名。李白與他正好相反,生前鬱郁壯志難酬,死後卻美名流傳千古。

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李白,字太白,號青蓮居士,唐朝最偉大的浪漫主義詩人。他因祖輩經商,按唐朝律法無緣參加科舉考試,後經玉真公主和賀知章推薦,唐玄宗降輦步迎,封李白為翰林供奉,陪侍皇帝左右。但是李白性情太過灑脫,恃才自傲。他“長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”他醉醺醺地奉詔作詩,卻伸出腳令皇帝寵臣高力士為他脫鞋子。玄宗“疏之,賜金放還。”公元前755年安史之亂爆發,翌年唐肅宗李亨即位平叛。李白卻稀裡糊塗的捲入永王之亂,因罪流放夜郎。李白仕途無所建樹,但是他的詩歌藝術卻是名垂千古,詩仙美名無人不知。

李白過於高傲,故為權貴所不喜。而他的好哥們孟浩然,卻是因為太過於謙卑,不小心得罪了唐玄宗以致仕途乖蹇。

孟浩然(689年—740年),字浩然,湖北襄陽人,唐代著名的山水田園派詩人。他比李白年歲略長,是李白的青春偶像。李白說“吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松雲。”我愛孟浩然先生,他的人才風流天下聞名。他少年時辭官不走仕途,老年時躺臥青松白雲之下,如閒雲野鶴自由自在。

因為崇拜,所以李白看孟浩然是戴了濾鏡的。孟浩然並非瀟灑辭官而不做,而是苦心求官而不得。孟浩然曾長年漫遊求仕未果,也曾多次參加科考未舉。公元724年,孟浩然36歲時,他聽說唐玄宗住在洛陽,便跑到洛陽住了三年,仍然一無所獲。

傳說他曾經見到了唐玄宗,只可惜應對失據,錯失良機。

孟浩然與另一位大詩人王維相交莫逆。有一次,孟浩然來到王維的府邸 ,不料唐玄宗突然駕臨。孟浩然本打算躲到床底下藏起來,王維卻趁機舉薦了他。唐玄宗於是問孟浩然:“你最近寫了什麼好詩啊?”

孟浩然寫過不少好詩。氣勢沉渾的有“氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。”清新雅緻的有“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。”曠遠幽寂的有“野曠天低樹,江清月近人。”念哪一句都不錯。但是孟浩然也不知怎麼的腦袋一抽筋,脫口而出“不才明主棄,多病故人疏。”沒有才華,君主棄之不用,多有病痛,朋友漸漸疏遠。唐玄宗一聽,就納悶了:什麼鬼,這是怪我麼?

然後,就沒有然後了。孟浩然一輩子沒做過官,張九齡任荊州長史時曾把他招為幕賓。這不算入仕,不久後孟浩然辭返故鄉。

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