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第80部分(第2/5 頁)

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了地上。果然有字。

這字是刻上去的,字型用的是纂體。毛子並不識得這種文字。我因為從小愛看關於玄學方面的古籍,加上自己也被家長逼著練過字,所以對這種古老的字型略有些研究。看了沒兩句,我倒吸一口冷氣。

“嘉靖三年,吾和凌真觀掌門雲真子交手於鶴鳴山。其修煉的混元虛空動頗有可觀,能化身數十,虛實莫辨,真身隱匿於虛空中。吾用天雷散手逼迫其將虛空動十七般變化盡數施展完畢後,助其羽化兵解。虛空動吾盡數掌握,並另創出九種變化。”

這段話雖然用的是古體字,但是文意並不艱深,我很快明白了其中的意思。

這道士是嘉靖朝死的,是個道觀的掌門。他練的一門功夫很不錯,用來逃命藏身很方便。刻字的人用什麼天雷散手,逼雲真子把這門逃生功夫全部施展了一遍,然後把他殺了。所謂的“兵解”,在道教裡面就是死的意思。

石柱主人殺了雲真子,虛空動被石柱主人看完後就學會了,不僅如此,他還再度創新,把十七種變化增加到二十六種。

前面的描述還沒有什麼,後面的簡直就驚世駭俗了。看著別人施展一次法術,就能當場學會,而且還能昇華提高?

這是什麼能力?

簡直恐怖!

要知道,各門各派的功法之類,都是整個門派或者家族的人一代代,無數人智慧的結晶,千錘百煉打磨出來的。每個世家的人想練成自家的本事,得自小開始打基礎,然後循序漸進,就這樣有的練了一輩子也未必能練成。像是江超的三叔江心遠,就是幾十歲的時候還碌碌無為。

要是告訴江超,有人看了他施展的蠱術,就能馬上全學會,而且還能比他施展的更好,更厲害,江超也肯定不會相信。

真有這種人的話,恐怕他在天下游歷一番,就能把世間所有的法門都學全了。

這時,毛子已經跳到了旁邊的石柱上。石柱和石柱之間的距離並不算遠,大約有一二十米。我此刻身上的水跡全部幹了,吸了口氣,輕飄飄的就飛了過去。

這根石柱上坐的是個喇嘛,同樣低眉閉眼,身下還放著根禪杖。他和那個道士雲真子一樣,面板尚軟,但是早已經死了。

在他身下刻著的文字跟雲真子的差不多,只是這喇嘛的身份有點特殊。他叫索南嘉措,是第三代的達賴喇嘛。

這麼個宗教領袖為什麼會在這裡?根據石柱上的文字記載,這喇嘛也是遇到石柱之主切磋,被抽去了魂魄,同時,他的絕技“純陽大手印”也被學了去。

不僅如此,他的魂魄還被石柱主人吸收。按照藏傳佛教的說法,活佛圓寂後魂魄會轉世,稱為轉世靈童。魂魄被吸,自然不可能產生什麼轉世靈童了。

在這個喇嘛身邊的也是些明朝的人。有個穿的破破爛爛,身上揹著大布口袋的和尚。有帶著頂鐵帽子的道士。

布袋和尚。鐵冠道人。

這兩人也是明朝的人,而且大大有名,在民間傳說裡是佛陀轉世和活神仙。他們也被金庸寫到了小說《倚天屠龍記》裡,成為主角的重要幫手。

根據石柱主人記載,這兩人也是被他所殺,並且把絕招學了去。

我有點口乾舌燥的感覺。想了想,朝那幾個看起來衣著最古樸的漢朝人的石柱飛去。

在石柱林深處端坐著九個身穿漢服的人,這幾個人的石柱也是最為老舊的,上面有了風霜的痕跡,而且依稀能看到刀砍斧鑿痕跡,跟之前的羚羊掛角無跡可尋不同。

這九個穿漢服的人,其中一個端坐在中央,其餘八人都圍繞著他端坐。我到了最中央那人身下,看著他身下的文字。

看完後,我抬頭望著這人,久久不能平靜。這人高鼻深目,氣質儒雅,天庭飽滿,有王侯

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