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第3部分(第1/4 頁)

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所以必有一個問題:神到底在哪兒?神到底負責什麼事?

所以必有一種回答:神永遠不是人,誰也別想冒充他。神拒絕“我們”,並不站在哪一家的戰壕裡。神,甚至是與所有的人都作對的——他從來都站在監督人性的位置上,逼人的目光永遠看著你。在對人性惡的覺察中,在人的懺悔意識裡,神顯現。在人性去接近完美卻發現永無終途的路上,才有神聖的朝拜。

三十二

“因果報應”還是靠近著謀略。善行義舉,不為今生利祿,但求來世福報,這邏輯總還是疙裡疙瘩地與撒旦的思想類似。倘來世未必就有福報呢,善行義舉是不是隨之就有疑問?那樣的話,豈不仍是謀略?說得不好聽,有點放長線釣大魚的意思。這樣的謀略潛移默化,很容易成為賄賂的參考——既然可以為來世的福報去阿諛神明,何以不能為今生的利祿去諂媚高官?

三十三

我聽到過一種勸人為善的教導,說是做人不要怕吃虧,吃虧未嘗不是好事。可接下來的邏輯讓人迷惑:你今生吃多少虧,來世便得多少福,那個佔了你便宜的人呢,來世便有多少苦。再往下聽:你不妨多讓別人佔些便宜去,不要以為這不划算,其實是別人用他的福換走了你的苦。好傢伙!原是勸人不要怕吃虧,怎麼最後倒賺走了別人的福去?

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病隙碎筆 1…9

三十四

氣功,從一聽說它我就相信。截斷物慾的追逼,放棄人類的妄自尊大,回到與萬物平等的地位,物我兩忘,諦聽自然神秘的腳步……我相信氣功確有其科學不可比及的力量。比如在現代醫學束手無策的地方創造奇蹟,比如在沉思默想中看見生命更深處的奧秘。還有一些聽上去更近科學的功法,比如溝通宇宙資訊,比如超越三維空間汲取更高階的能量,比如從更微觀的世界中脫胎換骨,這些我都傾向於相信。甚至風水、符咒之類,大概也不是全無道理。世界之神秘,是人的智力永難窮盡的,沒理由不相信奇蹟的存在。

但若以奇蹟論神明,就怕那神明還是說瞎話的一位。奇蹟能把這人間照顧得周全嗎?能改變這“人間戲劇”只留下幸運的角色嗎?能使人間只有福樂,不存悲憂嗎?要是不能,就算它上天入地擒風縛雨也並沒有真正改變人的處境。神明一落到實惠,總難免捉襟見肘力不從心。人間呢,仍要有各類角色,大家還是得分工合作把所有的角色都承擔起來。所謂奇蹟,大概就像“寶葫蘆的秘密”,把別人的好運偷來給你,差別守恆,無非角色調換一下位置拉倒。

三十五

看足球就像看人生。或看它是一場聖戰,全部熱情都在打敗異己。或視之為一次信心的錘鍊和精神狂歡,場地上演出的是坎坷人生的縮影,看臺上唱誦的是對不屈的頌揚,是愛的祈盼。再是說,這火爆的遊戲真是荒唐,執迷不悟,如痴如癲壓根兒是一場錯誤,何如及早抽身脫離紅塵,去投奔無苦無憂的極樂之地?

第三種態度常令我暗自躊躇。越是接近人生的終點,越是要想:這人間真的可愛嗎?說可愛,太過簡單,簡單得像一句沒有內容的套話,其實人人心底都有一幅更美好的圖景。就連科學也已經看見,人的自命不凡已經把這個星球搞得多麼烏煙瘴氣,貪婪鼓舞著貪婪,紛爭繁衍著紛爭,說不定哪天冒出個狂人,一場細菌大戰,人間戲劇忽然收場。也許人間真的是一場錯誤?也許,在某一種時空中真的存在著極樂?人是這樣的渺小無知,人的智識之外,宇宙的神秘浩瀚無邊,為什麼肯定沒有那樣的地方?人不知其所在罷了,人卻可能在來生去投靠它。這真是多麼迷人的圖景!於是正有很多這樣的理想流行,天上人間,美妙超過以往的種種主義,種種法門匯成一句話:到那兒去吧,這兒已經無可留戀,這兒已是殘山剩水,那兒才是你的夢中天

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