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第5章 選堂口,是個考驗(第1/4 頁)

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六年修行,湯淼不僅學了大量的修行基礎知識,還跟著王林學了請神一脈的傳承秘術。

另外,為了給湯淼打好基礎,王林教湯淼詳細梳理了九術傳承的各個細節,練會了各個傳承之中涉及的法篆以及各種手印,訣法、以及諸多名籙陰符的用法。

由於很多傳承的核心內容湯淼暫無權利外傳,王林的教導也只能根據他自己的經驗來給湯淼打基礎。

好在王林到底在術士界摸爬滾打幾十年,經驗豐富,高深的不敢說,修行入門的知識肯定是足夠了的,後面的,就要湯淼小心領悟,按照傳承一步步修習了。

九術梳理到位後,王林就慢慢讓湯淼入手修行了,當然,大都只是入門打個基礎,沒有深練,沒有修習根本法門的情況下,修深了王林怕壞了湯淼的緣法。

直到王林反覆確認沒有什麼可再提點的之後,這才終於讓湯淼,真正開始對《遊方》核心修行之法進行解讀與嘗試。

湯淼其實已經梳理了《遊方》不止三五遍了,但是每次看,都有新的體會。

《遊方》是修行之法,修行之法入門和其他普通術法入門唯一的不同,就是在凝聚術法根基時,要將修行者的真靈與術法根基合煉於一處,命與術法相合,才能算是根本法門。

合煉出的術法根基,是修行者的根本,所謂的九品,劃分的就是將道基的完善程度。

之所以不是一三五六,是九,就是因為任何術法,只要完善程度到達九層,就可以靈性自生,獨立存在,自成一體了。

若有法門傳承,就可以以道基為本,命與道基相合,證得道果成仙后,自然能長生不老。

若只有術門傳承,也可以無限增長靈性,加強術法威能。

術法源自道,而道始於一,立於三,成於五,盛於七,處於九,本身就處於不斷變動演化的狀態,不存在完善到十成的術法,所以術士最高九品。

九到十之間的距離不是一,而是無窮無盡,這也是術法威力能不斷提高的根由。

足足六年才讓王林開始入手修行《遊方》,不是王林過於謹慎,也不是湯淼過於無能。

而是這真法傳承,著實與普通術門傳承的複雜度不在一個層面,多了很多王林從未接觸過的東西,湯淼有了疑惑問王林,王林也根本無法解惑。

雖然後土娘娘傳承之中講解的很明白,可湯淼為了避免因為自己的理解能力差異導致誤讀,還是拖延了很長時間。

畢竟,入門要立道基,道基出了問題,以後想要調整,可就麻煩了,現在著急,得不償失。

根據湯淼的研究,這《遊方》修行之法雖然是遊歷,但修習根本卻是一門叫根土的法門。

遊方是地仙法門,所謂地仙,以地為本,修《遊方》要遊於四方,因此能作為湯淼根本的地也必須能跟著湯淼在外漂泊,因此,直接在湯淼自己的道基之中開闢才最為合適。

而在湯淼道基之中開闢出的這地仙的地,指得就是根土。

經參考王林的《沃土》傳承後,湯淼基本可以確認,只有根土於道基之中開闢,《遊方》大法才算入門。

《沃土》與《遊方》相比,有諸多不同。

《沃土》有九類,每修成一種,就晉升一品。

而遊方有根土,家園拓印後,遊於東西南北,上下內外九域,每遊一方,家園就建成一域,晉升一品。

沃土九類分上中下,上沃土修完即止。

而遊方分根土,四方得法,成仙四步三部分,修完之後,身魂均與根土相合,這就是《遊方》之中的成仙得地仙正果的法門。

《沃土》修完王林抽離真靈,融入神籙成神仙,得真仙道果。

遊方湯淼修完直接成地仙,

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