702、生活不易,日常賣藝(第1/4 頁)
姑娘們的到來,有點歪打正著。
上回萬長生僅僅是想搞個免費的美術培訓班,就搞得滿村風雨。
好像丟了祖宗多大老本似的。
這回萬長生的改革有種水到渠成的感覺。
萬長生第二天晚上就在宗族祠堂的傳位儀式上提出來了。
村裡不可一日無廟守,爺爺把廟守傳給萬長生這是毋庸置疑的。
十幾年前就定下了。
現在萬長生出門闖蕩的地位也決定了,沒誰能勝得過他,更重要是兩三年過去,觀音村上上下下已經有點明白萬長生能帶著大家有搞頭。
起碼現在村裡好多年輕人都跟著他出去做事,好吃懶做的風氣少了很多。
聽聞新廟守要在宗族祠堂發聲,自然是吃過流水席全都聚了過來。
張燈結彩的觀音村,還能聽見戲班子持續的聲音,爺爺靈堂前面的電子道場音響也在繼續吟唱。
可偌大的祠堂院子站得滿滿當當都沒聲音,全都看著堂屋坐著的萬長生。
按照規矩換了身長袍的萬長生,坐在祖宗牌位前的椅子上。
女眷自然是集中在堂前一側,各家婆娘帶了孩子來都是要他們看清楚廟守的氣派,以後好好跟著幹。
青壯年在另一側,各家各戶頂樑柱們在堂屋裡站得高高低低,有些奇怪的看著堂屋邊角馬振宇他們一幫外人。
這是來幹嘛的?
賈歡歡也換了紅綠相間的右衽襖褲,就是民國那種盤扣從領子朝右邊腋下的穿法,很老式村姑的味道,衣袖和褲腿都是喇叭口,除了色彩略顯花哨,款式還是很符合賈歡歡那雙馬尾造型的,跟穿了長袍的萬長生挺配。
林楚妮幫她打理的髮型和妝容,本來很有點納悶萬長生上位,賈歡歡不是應該搞點什麼少奶奶裝扮麼?
這種穿法跟丫鬟差不多。
賈歡歡就說自己要打筶啊。
鍾明霞對這種穿法很好奇,可是賈歡歡那幾件襖裙給她穿上就跟大短褲似的,只好作罷,但是找孫二孃借了件老式旗袍來穿,立領連肩長袖也是很老款一點性感元素都沒有,開叉都到膝蓋之下了,可她這身材穿出來真是嘖嘖……
直角肩和胸圍都能把上半身繃得相當挺拔,腰身更曲線起伏,太彰顯旗袍的特色了。
所以林楚妮慫恿她再去找孫二孃借了件自己也穿上,很奇特,身材相仿的她穿出來就利落英氣沒那麼媚,當然也連帶讓她的動作都斯文不少,還相互幫忙盤了傳統風格的髮髻。
職業模特跟舞美專業都很熟悉這一套,還相互恭維讚美手藝,覺得未來要多切磋。
貝赫耶全程眼神複雜,前晚酒後去歡歡那睡了一夜起來,白天自然是歡歡帶著她們遊覽觀音廟。
那會兒就顯出她格格不入了。
看著明顯的宗教場所,她不能進去,只能在外面廣場上等著,被全村和來上香的善男信女圍觀之後,趕緊尋了萬長生呆的靈堂去,卻只能在堂外遠遠看著萬長生。
因為那身前又是一大片和尚啊。
現在更是對這種露胳膊露腿的穿著接受不能,表情都有點小蘇老師那種皺成包子臉了。
風俗和宗教習慣可能在別的地方很難遇見這樣的衝突。
偏偏就是觀音村,這個千百年來都圍繞觀音廟討生計的村子,這種差別格外強烈。
連普通鄉下村莊少見的一些傳統,這裡都保持得還比較完整。
譬如打筶。
觀音村第一少女占卜師賈歡歡介紹,這從小就是長生哥刻碑塑像,她占卜跳大神的主要工作。
話說她那雙馬尾的童男童女造型也是從小就這樣養成。
待會兒她要上場表演。