667、感同身受的羞恥大坑(第1/3 頁)
作為日本象徵自然、歷史和現代的三大景點,富士山、京都和銀座,萬長生居然已經逛了兩處。
恰逢他本來就在思考傳統和現代的創作結合點。
能夠和巴黎香榭麗舍大道、紐約第五大道並列世界三大繁華中心的銀座購物區,也能給他非常直接的藝術衝擊。
這裡就是昂貴、奢侈、時尚的代名詞。
連綿兩三百年的商業進化,基本上沒有遭遇歷史、政治、戰亂的中斷,一直發展到極致的商業現代化,就是這種感受。
全世界所有頂級大牌如果沒有在這裡開設自己足夠氣派的店面,或者說各家店面沒有提供最全的奢侈品,那就說明已經落伍了。
上次來日本旅遊看到的,把傳統文化發展到極致的京都,呈現出精細寧靜的和風之美,這裡就是另一個方向的極端,繁華跟時髦,彷彿走在街頭的人個個都很有品位。
恰好適逢接近聖誕節購物季,所以到處都是打折促銷的廣告牌,更顯熱鬧。
萬長生從來就不哈日,也不崇拜這些外國的場面。
只要給予中國足夠平穩的社會發展空間,遲早能達到。
而這兩處地方就恰好給他提供了兩種時代美感的範本。
人文傳統的美感,科技商業繁華的美感。
到底是從哪些細節,哪些元素深深體現出來的呢?
這就是藝術家需要去提煉,並且在自己作品裡面展現出來的關鍵。
準確的形容,眼前的場景更像他最新創作裡面不鏽鋼的部分,而漢白玉的部分就是京都的那種傳統感受。
這是對自己藝術的考慮。
再擴充套件下,這兩種極端的氛圍,誰更適合譬如西亞體育場館的藝術社群改造?
是讓整個社群呈現出阿拉伯傳統藝術的懷舊風,還是充滿高檔奢侈品的商業街道?
這就是開闊眼界的好處,搞懂這種思考方式,就能套用到以後的每個藝術社群改造上,無論是國內還是國外。
所以萬長生看得很仔細,幾乎從來沒有走進過任何一家氣派的店面,就是在街面步行,除了時常舉起手機拍照,偶爾拿速寫本會勾勒幾個印象非常深刻的建築、專賣店甚至路人、店員的身影。
這就是資訊時代在萬長生身上的變化,曾經主要是手繪的他,面對越來越海量的資訊衝擊,也不得不以拍照記錄為主。
好在基本上沒有人來圍著他看熱鬧,周圍的行人、遊客都是快步匆匆。
總之,走在這著名的奢侈品商業區,萬長生一分錢都沒買,反而充滿了思考。
午餐時間到了,也只是轉進繁華主幹道背後的小巷,隨便找家拉麵館解決肚皮。
林楚妮發訊息來的時候已經下午兩點過了,叫他回酒店換衣服準備出發。
推開酒店套房大門,哪怕有點心理準備,萬長生還是被客廳堆積如山的採購戰績嚇一跳:「這!搬得回去嗎?」
應該主要都集中在服裝,常見的奢侈品包包和化妝品之類反而不多。
但託這些著名品牌包裝的福,手提袋、紙盒都相當精美漂亮,層層疊疊感覺可以直接開家店了!
貝赫耶癱軟無力的靠在沙發上滿臉愉悅感:「感謝蒸主,以後我要經常來這裡,便宜!」
對於巷子裡吃碗麵都要七八十塊錢的地方,估計也就只有她會這麼評價了。
看起來確實是購物釋放過後的綿軟,連抬手示意林楚妮的動作都嬌滴滴了:「你幫他,我得躺會兒。」
林楚妮不愧是經常連續工作幾個小時的勞動人民,狀態好得多,趕緊從幾個黑白色充滿設計風的袋子裡面找出衣服:「杜雯最喜歡的這種獨立設計師品牌,公主也有鑑賞力,今兒我算是見識了,