667、感同身受的羞恥大坑(第1/3 頁)

作為日本象徵自然、歷史和現代的三大景點，富士山、京都和銀座，萬長生居然已經逛了兩處。

恰逢他本來就在思考傳統和現代的創作結合點。

能夠和巴黎香榭麗舍大道、紐約第五大道並列世界三大繁華中心的銀座購物區，也能給他非常直接的藝術衝擊。

這裡就是昂貴、奢侈、時尚的代名詞。

連綿兩三百年的商業進化，基本上沒有遭遇歷史、政治、戰亂的中斷，一直發展到極致的商業現代化，就是這種感受。

全世界所有頂級大牌如果沒有在這裡開設自己足夠氣派的店面，或者說各家店面沒有提供最全的奢侈品，那就說明已經落伍了。

上次來日本旅遊看到的，把傳統文化發展到極致的京都，呈現出精細寧靜的和風之美，這裡就是另一個方向的極端，繁華跟時髦，彷彿走在街頭的人個個都很有品位。

恰好適逢接近聖誕節購物季，所以到處都是打折促銷的廣告牌，更顯熱鬧。

萬長生從來就不哈日，也不崇拜這些外國的場面。

只要給予中國足夠平穩的社會發展空間，遲早能達到。

而這兩處地方就恰好給他提供了兩種時代美感的範本。

人文傳統的美感，科技商業繁華的美感。

到底是從哪些細節，哪些元素深深體現出來的呢？

這就是藝術家需要去提煉，並且在自己作品裡面展現出來的關鍵。

準確的形容，眼前的場景更像他最新創作裡面不鏽鋼的部分，而漢白玉的部分就是京都的那種傳統感受。

這是對自己藝術的考慮。

再擴充套件下，這兩種極端的氛圍，誰更適合譬如西亞體育場館的藝術社群改造？

是讓整個社群呈現出阿拉伯傳統藝術的懷舊風，還是充滿高檔奢侈品的商業街道？

這就是開闊眼界的好處，搞懂這種思考方式，就能套用到以後的每個藝術社群改造上，無論是國內還是國外。

所以萬長生看得很仔細，幾乎從來沒有走進過任何一家氣派的店面，就是在街面步行，除了時常舉起手機拍照，偶爾拿速寫本會勾勒幾個印象非常深刻的建築、專賣店甚至路人、店員的身影。

這就是資訊時代在萬長生身上的變化，曾經主要是手繪的他，面對越來越海量的資訊衝擊，也不得不以拍照記錄為主。

好在基本上沒有人來圍著他看熱鬧，周圍的行人、遊客都是快步匆匆。

總之，走在這著名的奢侈品商業區，萬長生一分錢都沒買，反而充滿了思考。

午餐時間到了，也只是轉進繁華主幹道背後的小巷，隨便找家拉麵館解決肚皮。

林楚妮發訊息來的時候已經下午兩點過了，叫他回酒店換衣服準備出發。

推開酒店套房大門，哪怕有點心理準備，萬長生還是被客廳堆積如山的採購戰績嚇一跳：「這！搬得回去嗎？」

應該主要都集中在服裝，常見的奢侈品包包和化妝品之類反而不多。

但託這些著名品牌包裝的福，手提袋、紙盒都相當精美漂亮，層層疊疊感覺可以直接開家店了！

貝赫耶癱軟無力的靠在沙發上滿臉愉悅感：「感謝蒸主，以後我要經常來這裡，便宜！」

對於巷子裡吃碗麵都要七八十塊錢的地方，估計也就只有她會這麼評價了。

看起來確實是購物釋放過後的綿軟，連抬手示意林楚妮的動作都嬌滴滴了：「你幫他，我得躺會兒。」

林楚妮不愧是經常連續工作幾個小時的勞動人民，狀態好得多，趕緊從幾個黑白色充滿設計風的袋子裡面找出衣服：「杜雯最喜歡的這種獨立設計師品牌，公主也有鑑賞力，今兒我算是見識了，