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5%, 而博士中高達31%, 就美國本土學生而言, 他們的種族也不單一。 這樣一個文化背景多樣的群體在相對集中的空間裡, 能碰撞出許多火花。 偶爾也會有不協調, 但主色調是豐富的、 融洽的。 本科生各自的學院裡活動也不少, “土耳其文化節”、 “區域藝術展”、 “民族服裝表演” ……本族裔的學生通常會擔當宣傳自己文化的任務。 此外, 外國學生的 “孃家” ——耶魯國際學生學者中心——更是多元文化的集中地。 那是個可愛的地方, 它不僅關心耶魯的學生學者, 還關心他們的家人甚至朋友。 這個機構一部分功能和中國大學的外事處類似, 幫助學生處理護照簽證等各類事宜, 但它卻沒有辦事機構的麻木冷漠。 相反, 中心裡的工作人員是整個學校裡對外國人最熱情友好的, 並且是最善於溝通的。 他們來自不同的文化背景, 所以和不同的人溝通、 搞活動都各有所長。 我每天上完課回家的時候都經過此中心, 總能透過玻璃看見一群群不同種族的人一起討論、 學習。 他們組織的活動主題多樣: 幫助外國學生儘快適應美國學習生活的, 關於美國文化的, 如何學習英語的, 介紹各種文化風俗的……我覺得這些活動的重點並不在於如何精心策劃, 只要有主題和一個善於調節氣氛的引導者, 然後就能很隨意、 放鬆地讓大家貢獻想法, 活動的收穫往往會出乎意料。
隨意, 是耶魯活動的另一大特色。 我第一次參加中心主任和研究生活動負責人的會議, 被幾個在場上爬來爬去、 還時不時咿呀兩聲的小孩嚇壞了。 大人的討論常被孩子的吵鬧打斷, 這種情況孩子的父母怎麼一點都不尷尬?怎麼不請那兩個家長把孩子帶出去?主任還時不時地跟孩子逗趣, 說:“湯馬斯先生 (那個2歲的小男孩), 你發表意見的時候怎麼把腳舉起來了?” (他躺在地上踢來踢去)
每個美國節日, 中心都會組織活動和大家一起慶祝, 當天的討論也是關於這個節日的背景和歷史。 每年還有一箇中心特有的節日, 它屬於世界文化的節日——World cultural festival。 這是中心每年準備時間最長、 最大型的活動。 每個國家的志願者那天都會在老校園裡擺攤, “炫耀” 自己民族的文化。 有非洲的根雕、 中國的紙扇、 東南亞的編制藝術…… 草地中央還搭建了舞臺, 表演各國的民族舞。 儘管學生們的水平都比較業餘, 但沒人覺得這樣上臺會“丟臉”, 每個人臉上都掛著弘揚文化的“高尚” 笑容。 我也很有興致地在舞臺上表演了中國民族舞。 異域音樂響起的時候, 人們的想象力被調動起來, 隨著舞姿和服飾來到那個遙遠神秘的東方國度, 時間和空間在一片掌聲中消融。
在全球化的今天, 耶魯站在三百多年的“城堡” 上遠眺, 美國的歷史不長, 文化積澱不深, 但他們想讓全世界優秀的文化都在這裡交融, 這種氣魄註定會讓一個古老的校園煥發青春。 在耶魯, 還有一些民間的非營利機構為這種交融努力, 組織校內以及校外的活動。 雅禮協會 (Yale…China Association) 和中國有著密切的關係, 他們幫助耶魯學生到中國貧困地區教授英語, 資助部分中國的醫務人員來耶魯學習。 我很喜歡他們不張揚的風格和對中國文化的熱情。 在耶魯期間, 我和雅禮協會一起合辦了我先生的個人書法展。 我們從國內帶了很多有中國民族特色的東西, 再利用廢棄的枯枝、 藤條、 樹根、 水缸、 石子等來呼應中國書法線條的古樸, 透過空間的分割和飾物的組合襯托出抽象黑白色塊背後的意蘊。 展覽還配合中國書法歷史的講解, 進行現場書法展示。 沒想到身在異國, 我們還能在雅禮的會客廳裡渲染出濃
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