第245部分(第2/4 頁)

“旃檀化魔經！”

在上古佛宗之中，流傳著這麼一個傳說，據說在遠古洪荒時期，西方佛門中如來佛祖，每千年就在靈山開一次講道大會，再一次大會時，大梵天王以金色菠蘿花獻佛，並請佛說法。可是，如來佛祖一言不發，只是用拈菠蘿花遍示大眾，從容不迫，意態安詳。當時，會中所有的人和神都不能領會佛祖的意思，唯有佛的大弟子摩訶迦葉尊者妙悟其意。破言為笑。於是，如來佛祖將花交給迦葉，囑告他說：吾有正法眼藏，涅槧秒心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別轉之旨，以心印心之法傳給你。他二弟子金蟬子，素來有西方第一智者之稱，見到這副場面，心中極為不忿，以為這是師傅在刻意點化摩柯迦葉，一把搶過那菠蘿花，用佛火將之付之一炬，然後當場遁出靈山。

其實，如來早已看出金蟬子心思不定，見到那朵菠蘿花後，有意借其點醒他，這裡所傳示的，正是一中無言的心態，一種至為安詳，靜謐，調和，美好的心態，這是不能用任何語言和行為來打破的。這種心態純淨無染，無慾無貪，坦然自得，樂觀自信，無拘無束，不著形跡，不可動搖，與世長存！即所謂“真如秒心”，亦即“普照一切、含藏萬法”的根本佛法。正法眼藏之所在。所以迦葉與佛祖在靈山會上心心相印，僅只拈話微笑而已，沒有任何其他的表示，但一切盡在不言中，此時無聲勝有聲。而如來佛祖最後對迦葉所囑咐的話，也正好是對這種心態的最好證明，只可惜金蟬子未曾領會，反而怨氣衝入天門，佛祖見到這番情景，知他慧根已汙，也就不再手軟，直接將他貶入輪迴，到東土投胎十世，等五百年後，再得機緣重入西方佛門。

金蟬子轉世十次，便做了十世的好人，等到五百年後，得到觀世音菩薩指點，收下三個神通廣大的弟子，到西方拜佛求經，以圖安邦定國。東土大唐距離西方有十萬八千里，一路上他們降妖伏魔？，歷經千難萬險，終於成就正果。在佛祖幫金蟬子覺醒前世記憶，迴歸本我的時候，他想到這一路上經歷的種種，竟悟出一門度化眾生的法門，這法門無需太高的修為，也不必有多強的法力，只要在心中觀想出一尊佛陀，每日靜心打坐，遇到惡人後，心中佛陀自有萬千光明對映，照亮宇內大千，任你再窮心極惡，也要被度化成佛門一沙彌，日日誦經恕罪。

旃檀化魔經中的介紹，確實是這麼說的，不過夢蛟很是不以為然，因為在遠古時期，那些凡人說是隨便觀想一尊佛陀，可你只要修煉這門功法，那觀想的就必然是金蟬子無疑，你有了危險，他為了救助信徒，自然會幫忙，一般的惡人，如何能與佛陀對抗？這才是真相！後來遠古破滅，上古時期的佛宗，得到這些神通後。知其已經無法發揮效果，也就進行了重改，這不再是觀想什麼佛陀，而是觀想萬千苦難。觀想煉獄妖魔，在對敵之時，將那威壓妖魔眾多苦難一起放出，只要對方精神有一絲鬆懈，就可以將佛種移入對方識海，然後催化其生根發芽，到那時一切都成了定局，相比較佛教真正的度化神通，這要低劣許多。可想到自己的實力和境界，根本不可能參悟那些高深法門，強行領悟只能讓自己被度化，成為一個標準的佛門弟子，忘卻一切只為廣大佛教，這讓夢蛟決定，萬丈高樓平地起，還是一點點修行，踏實點安全些來得好。

把旃檀化魔經看了一遍又一遍，直到確定自己已經把它所有的內容。全都映入心底，不差分毫，夢蛟才開始在識海中觀想。

此刻他的識海中，因為有三品白蓮在，那些散落的精神力，已經全部集中起來，三品白蓮包裹著精神本源，神秘黑石在白蓮上方，這隻佔了識海不到三分之一的地方。剩下的那大片地域。此時升起一點白芒，看上去柔和溫順。反而帶起一片寒氣，觀之讓人血液為之一凝，如欲結冰一般。就在此時。那白芒中一股氣息忽然沖天而起。旋即