第29部分(第2/5 頁)

一扇，立時佛兒就變了個模樣。

但見：

青絲不存腦，破衣變僧衣。念珠胸前串，佛緣體相全。

李佛兒一時拜謝兩位師父，濟公也不答話，搖著破扇子一步一扭走將出去。口中唱道：

“走走走，遊遊遊，無是無非度春秋。今日方知出家好，始悔當初做馬牛。想恩愛，皆夢幻，說妻子，是魔頭。怎如我赤手單飄，過府又穿州？怎如我瀟瀟灑灑，盪盪悠悠？終日快活無人管，也無煩惱也無愁。爛麻鞋，踏平川，破納衣，賽緞綢。我也會唱歌，也會剛，也會柔。身外別有天地，何妨世上要骷髏。天不管，地不收，快快活活傲王侯。有朝睏倦打一盹，醒來世事一筆勾。”

濟公既去，三郎遂問佛兒道：“你是誰家孩兒？是什麼出身？”佛兒道：“告師父，弟子無父無母，自幼由東坡寺慧南長老拾於佛像之下，因長老俗家姓李；便喚我做；‘李佛兒’。佛兒今年九歲，只因慧南長老去年過世，佛兒便沒有了依靠。只在太原城中乞討為生。”三郎道：“佛兒也是個苦出身，今願從我去麼？”佛兒點頭道：“方才見道忌師父喚你做陶三郎，敢問師父可是長沙陶三郎？”張魁驚道：“佛兒如何得知？師父正是長沙陶三郎！”佛兒去那牆角扒開草科，取過一柄三尺長劍。

張魁驚道：“好劍！”佛兒道：“早半年前，佛兒幾日不曾吃喝，餓的走不的路。只見；來了一個老道士，鬚髮盡白，拿了幾個饅頭，攜來這柄長劍。自稱是我老子！叫我吃了饅頭，又送我這柄長劍，說此劍乃是‘斬仙劍’頗具靈性，能降妖伏魔。又教我一些道術，吩咐我在此等候長沙陶三郎，拜為師範助其救母事業。不意今遇道忌師父做成這件好事！佛兒若蒙師父不棄，甘願追隨左右去救師父生母。”三郎聽說大喜道：“你既願從我為師，師父便與你取個名號；我看你有些佛相，就喚作‘小阿彌’如何？”

佛兒歡喜道：“弟子遵師父之言，喚作小阿彌！”三郎命佛兒拜見師兄。佛兒當時拜了張魁做師兄！是晚三人就宿於東坡寺中。

次日清早，雪也停了，高掛紅日，佛兒背了長劍，隨師父師兄離了太原，徑投河南而來。一路上少不得飢餐渴飲，夜宿曉行。直至河南地界，忽見一高山擋道，果然險峻！

但見：

巧削巔峰鄰碧落，巍峨曲徑步難行。千年老槐纏藤葛，萬載松檜布林深。

石崖林立玄猿現，陡澗深沉蟒翻身。烏鴉反哺音難巧，虎豹聲震半霄雲。

雲煙封頂迷境界，黑霧朦朧更陰森。樵夫舉斧失歸路，白日困住行腳人。

狐仙來咬惡狼鬼，黃蜂怪撞蜘蛛精。真武來此無手段，如來法降也失魂。

三郎師徒不知此山兇惡，不管好歹撞將上山來。果見那黑氣瀰漫，怪霧朦朧。張魁佛兒兩個唬得只打寒噤！三郎自家道：“師父曾告我說；‘紫氣現處五霸諸侯，青氣現處得道神仙，黑氣現處山妖水怪。’此處黑氣沖天必有邪魔？”喚聲：“山神安在？”風過處，山神現形：

金盔戴頭頂，持斧月牙形。銀甲將身護，靴踏玉麒麟。

山神唱喏：“告三郎，小神在此！”三郎道：“此是什麼去處？為何這等兇險？”三郎道：“告三郎，此處乃河南洛陽地界，此山原名‘青龍山’，如今喚作‘棲魔嶺’。”三郎道：“好好的青龍山如何喚做棲魔嶺？”山神道：“只因山上廣聚三十六路妖魔，方圓百里不敢居民，渺無人煙，故此喚作棲魔嶺！”三郎道：“我已知曉，速去！”三個往前便走。

山神呼喚道：“三郎留步！”畢竟不知山神有何話說？且看下回分解。

第十九回：棲魔嶺三郎除怪　義狗亭深情等夫

7

卻說那山神喚道：“三郎何往？”三郎道：“既然有妖魔，該去伏