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單純的吸收，要徹底煉化那團混沌靈氣為己用，還需很長的時間。

“乾坤尺！”

將浮在面前的一把大尺子握住，劉震用鮮血祭煉了一番後，發現乾坤尺能借用天地之力，更有其他諸多妙用，不由得面喜色，總算是得了個上好的寶貝了。

“等等，乾坤尺！好像也是很熟悉的東西，好像在封神演義裡面出現過，這個好像是燃燈的，不管了，反正現在是我的。”

太乙疑惑了一下，“嗯，管他是誰，尋寶修煉才是王道。”太乙才不管了，許多小說都說天地已定，拿了就是因果，我卻不這麼認為，要知道天道沒有自己的意識，他怎麼管這個，如果都定了，那還有啥一線生機？一線證道的機會？我認為因果是你自己認為是因果那麼就是。聖人為什麼不沾因果？還不是強唄。如果你和聖人發生了衝突，你敢記恨他嗎？不敢吧。所以就沒有因果。除非聖人自己認為是因果，如果是這樣，那麼他就想辦法消去。有可能是給你好處，也可能是把你弄死。比如紅雲，接引與準提欠他大因果，這怎麼還得了，所以紅雲死了。心煩之下，索性不去回憶了，一步一步，繼續往不周山巔峰攀去，希望能遇到一些機緣。在這之後他收集了許多的靈根以及這些靈根的果實。如星辰果樹等。同時他還得到了不少好東西，並且去吸收了其它洞天的本源，使自己的洞天進化成了中千世界。

………【第四章　講道】………

話說，太乙走過很多地方見眾生難聞大道箴言，不能化去橫骨，開吐人言，化形而出，遂起講道之心。盤坐十二品白蓮，綻放不可思議之無量量光芒，有智慧光、光明光、威嚴光、莊嚴光、靜氣光、寶相光種種不可思議光，光芒直衝雲霄，盪滌四方宇宙。

閉目靜坐，雙腿跌迦而坐，發滾滾雷聲，傳不世之法。當時，整個洪荒宇宙，文字還沒有建立，眾人只能憑藉先天靈慧聆聽天地之威，從中體悟大道。此時，太乙模彷彿教世尊講經，發獅子吼音，發雷音，以震人發聵，從大自然種種造化中體悟至理，體悟真理，以求得聞大道。

太乙深知自己道行淺薄，不能透徹地講清楚世間萬物的道理，所以選取了前世分量最重的道家經典《道德經》來作為開篇，只聽道道經文箴言演化天地至理，不見嘴動，不聞聲響，只有靈魂深處、識海內振聾發聵，，大音希聲，大象無形，一句句道家名言在自己講道德地方上化為朵朵金蓮，落入眾多聽道生靈泥丸宮之中。

只聞：

道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾以觀其妙；常有欲以觀其徼（jiào）。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

……

天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠（tuóyuè）乎﹖虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。

………。

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

……。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

此時，每一個分身講道德地方，億萬生靈凡有慧根者皆聞此言，初時迷惑不解，朦朦朧朧，後來只覺此乃無上超脫法門，遂朝講道德方向蜂擁而至，一股夾雜走獸、飛禽、鱗甲的洪流浩浩蕩蕩朝著慈航**所在而來，只是隊伍秩序井然，不聞嘶吼，不聞哀鳴，一片和諧氣象。

太乙隨著自己的**，也