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次，畢意夏軍許多將士並不知曉胡盧身份，知曉之人亦不敢隨意亂說。倒是之前柏鑑挾“大破西方諸侯之長顧氏委望軍”之威，頗讓夏軍驚懼，孔賓、巳牟盧為鼓士氣，刻意在軍中傳散頊、九鳳身份，以至頊、九鳳陣前倒戈之時，影響之大非同尋常，夏軍士氣一墜到底。

柏鑑本是知兵之人，對此豈會不善加利用？以擾襲疲敵之計，又有闡、截兩教能人相助，只在三五日間，便再建新功，大破夏軍於洛水，把捷報傳回商地。自此，五方諸侯之長，中方葛伯垠、東方孔賓皆被滅國斬首，南方息國、西方顧氏、北方吾昆氏因地理原因暫保社稷，卻也因實力大損、再難有所作為，商侯自此“致霸”於諸侯。

商侯挾大勝之威，傳檄天下，但有信使至處，各路諸侯豈敢輕慢？況九州之民悽苦多時，民心思變，以謀活路，聞及商侯之言，多拍手稱快；天下諸侯受迫日久，不堪五方諸侯之長欺壓，又素聞商侯賢明，多生同仇敵愾之心。適逢頊、九鳳大力聲援，提及胡盧師徒之名，各路諸侯再無顧忌，紛紛起兵會盟於毫地。

天下諸侯即來，萬事俱備；商

天地，拜媧皇廟、聖父祠，會盟諸侯，告天下諸侯與曰：“爾眾庶，悉聽朕言。非臺小子敢行稱亂！今有夏主多罪。率遏眾力，率割夏邑，天命殛之。予畏上帝，不敢不正。夏德若茲，今朕必往。爾尚輔予一人，致天之罰，予其大汝！爾無不信，朕不食言。爾不從誓言，子則戮汝。罔有攸赦。”

闡、截兩教亦在此時正式介入伐夏之戰。由於胡盧是名義上的主事之人，闡、截兩教真修仙士，不論情願於否，皆不敢違自家教主之令。來見胡盧。胡盧只求早早結束伐夏之戰，ｗωｗ奇Qìsuu書còm網對於主事虛名並不看中，無心約束眾闡、截兩教修士，一股腦兒推給倉、廣成子、趙公明三人協商處置。自己卻遊離於事外，極少過問；闡、截兩教修士亦樂得其所，各自相安無事不提。

儘管如此，胡盧亦在自覺與不自覺之間。發現許多有趣地問題。

截教果然不負萬仙之名，十數位親傳弟子倒也罷了，許多仙人竟在天庭身居要職；卻是多為東皇舊臣。巫、妖之戰後。妖族勢力大損。倍受聖人打壓，眾仙官為求自保。始拜入通天教主門下。此時來陣前效命，半是奉了通天教主地教令，半是玉帝默許；見此情景，胡盧心中苦笑之餘，卻也有些理解玉帝昊天的為難之處了。

闡教亦是不弱，原以為玉虛門下應人數不多，今日眼見才知所知大謬！玉虛一脈親傳弟子數量甚至還在截教之上；以修為法力而言，後世極富盛名的“十二金仙”竟還只在中游，根本不足以執闡教牛耳。比如某個自稱“玉虛門下第五位門人”的鄧華，原本地修為之高竟似還在廣成子之上，此等情況不一而足。即使是“十二金仙”內部，也是奇妙的緊，實力“深不可測”的玉鼎，此時不過初習玄功，頂多是個“馬前卒”，根本沒有後世盛傳“七十二般變化”那等玄奇奧妙；反是墊底湊數的黃龍，修為精深，更在太乙等人之上，只是此君委實不幸，前不久與鄧華一齊在洛水敗陣，叫頊、九鳳用兩口神兵削了三花，以至於修為大減，實力銳滅，沒個三五千年估計是無法恢復了。二人在後世未具盛名，倒也在情理之中。

胡盧默默地暗中觀察著這一位又一位聖人門徒，心情頗為複雜，暗道：“此戰下來，不知這些聖人門徒能存幾何？只怕多多都要化為灰灰，否則何以後世不聞其名？”一念及此，胡盧不由得擔心起來，很怕自己地弟子會步飛熊後塵，遂尋隙將倉、柏鑑等招來，問道：“如今伐夏在際，爾等如何看待此戰？”

倉、柏鑑等素知胡盧不會空口說白話，料想胡盧此語必有深意。但是，就目前情況而論，商侯得天下諸侯之助，又有闡、截兩教修士幫襯，兵鋒之盛更遠超當年軒轅黃帝之時；