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〃（魏明）帝優社稷，問矯：'司馬公（弒）忠正，可謂社　稷之臣乎？'矯曰：'朝廷之望，社稷未知也。''，

可見陳矯站在曹氏一邊，反對司馬氏。陳矯的出身，據　《陳矯傳》引《魏氏春秋》：

〃矯本劉氏子，出闞舅氏，而婚於本族，徐宣每非之，　庭議其闡。太祖《曹操）惜矯才量，欲擁全之，乃下令曰：　'喪亂以來，風教裯薄，謗議之言難用褒貶，自建安五年　已前，一切勿論。其以斷前誹議者，以其罪罪之。'，

陳矯本姓劉，出嗣舅氏陳姓，因而姓陳。可他卻與本族

劉姓之女結婚，故為徐宣所非。他出嗣陳氏與曹操之

父寳嵩本為夏侯氏之子，出嗣曹騰，有類似之處。他婚　於本族，在曹操看來，無足為異。〃喪亂已來，風教閥　薄〃，不僅陳氏、劉氏沾染此風，曹氏、夏侯氏也沾染上　了。《三國志魏志》九《夏侯惇傳》雲…

〃子楙素自封列侯。初，太祖以女妻楙，即清河公主

也。〃

又《三國志，魏志》九《夏侯淵傳》雲：

〃淵妻，太祖內妹。長子衡，尚太祖弟海陽哀侯女。〃

又《三國志，魏志》九《夏侯尚傳》雲：

〃尚有愛妾嬖倖，寵奪適室。適室，曹氏女也。故文帝　遣人絞殺之。〃

又《三國志，魏志》九《夏侯尚傳》附子《玄傳》雲：　〃正始初，曹爽輔政。玄，爽之姑子也。〃

可見曹氏與夏侯氏也通婚，且習以為常。這實際上是　非儒家的寒族不講禮法的表現，何況曹操的政策又是　不以儒家的道德標準取人。

再看陳騫。《晉書》三五《陳騫傳》略雲：

〃陳騫，臨淮東陽人也。父矯，瑰司徒。武帝受禪，　（騫）以佐命之觔，封螅�嬌す��爰殖洹⑹��⑴嶁愕染恪∥�碾觶��怪嵌裙���淶紉嘧砸暈�患耙病５苤捎肫洹∽佑叻拚��燜靛棺優�嘈校�貢磲愕埽�源嘶竇ビ謔饋！�

陳騫在司馬炎亡魏成晉上，有佐命之功，政治上　完全倒到了司馬氏一邊。他是西晉最高統治階層的人　物之一，〃子女穢行〃是西晉統治階級風俗淫僻的表　現，已不能用寒族不講禮法來解釋。賈充的兩個女兒

也是如此。《晉書》三一《惠賈皇后傳》略雲…

〃惠賈皇后，父充。荒淫放恣，與太醫令程據等亂，彰　內外；

又《晉書》四〇《賈充傳》略雲：

〃以外孫韓遒為《充子）黎民子，奉充後。逮母賈午，　充少女也。父韓壽，美姿貌，賈充闢為司空掾。女見壽而　悅焉，呼壽夕人。充知女與壽通，遂以女妻壽。〃

賈充的長女賈南風是晉惠帝司馬衷的皇后，她的〃荒　淫放恣〃，己不是非懾家的寒族不講禮法的問題，而是　西晉親族世家生活腐朽在最螅�持謂撞愕姆從場�

石苞。《晉書》三三《石苞傳》略雲：

―苞，勒海南皮人也。縣為吏，給農司馬。會渴者　陽翟郭玄信奉使，求人為御，司馬以苞及鄧艾給之。行十　餘里，玄信謂二人曰：'子後並當至腳相。'苞曰：'御隸　也，何卿相乎？'文帝崩，賈充、荀勖議葬禮未定，苞時奔　喪，慟哭曰：基業如此，而以人臣終乎葬禮乃定。每與　陳騫諷效帝，以歷數已終，天命有在。及禪位，苞有力焉。　〈苞子）崇潱�蠐脅牌���蝸牢扌屑臁Ｔ詬種萁僭妒股獺】停�旅綺毀D。復拜衛尉，與潘岳諂事賈謐。財產豐積，室

宇宏麗，後房百數，皆曳紈繡，珥金翠。絲竹盡當時之選，

庖膳窮水陸之珍。與貴戚王愷、羊鏽之徒以奢相尚。　（崇被害後，）有司簿閱崇水碓三十餘區，倉頭八百餘人。　他珍寶貨賄田宅稱是。〃